Я люблю читать книги.одним из книг которых я прочитал это чучела.
краткое содержание повести такая
Девочка Лена Бессольцева приезжает в небольшой городок
к своему дедушке, живущему в доме, заполненном картинами
их общего предка-художника Бессольцева.
На вопрос внучки, почему он не расстается с картинами,
дедушка отвечает просто:
"Картины не могут уехать из города, потому что они здесь родились".
И девочка понимает это, тем более, что она - точная копия
одного из полотен, на котором портрет ее прабабушки.
Портрет называется "Машка".
Правнучку оригинала, когда она придет в школу и познакомится
со своими новыми одноклассниками, назовут "чучело".
Потому что - иная.
Её открытость и естественность провоцируют "войну"
в школьном классе, существующем по законам маленького
коллектива, где роли и способы их исполнения уже
распределены.
А новенькая по ролям играть не хочет и правил игры не
принимает, потому - "чучело".
Лена Бессольцева не зря вызывала насмешки одноклассников.
Она-нескладный подросток.
Она и вправду выглядит нелепо, а временами даже смешно.
Но внешнюю красоту
Ленки трудно понять, её не поймут многие, но её главная
красота- внутренняя.
Стремление к справедливости и правде, честность украшают
её душу. Не случайно автор описывает сходство Ленки с
изображённой картине девушкой Машкой, тоже
принадлежавшей роду Бессольцевых.
От своей дальней родственницы Ленка унаследовала ещё
и величие души.
Именно с таких людей пишутся замечательные картины.
Ребята из Ленкиного класса в бесконечной погоне за лидерством
ничего не видят вокруг себя, они не замечают внутреннего
благородства Лены, её красота кажется им уродством и
служит поводом для оскорбления девочки.
Автор проводит Лену через недетские испытания.
Он заставляет её страдать, но в итоге страдание преображает
её. Она становится сильной .
Следуя своим убеждениям, Лена не только преображается
сама, она меняет взгляд на жизнь своих одноклассников.
Рождество
Во время рождественских праздников в Украине популярна традиция колядования, когда дети ходят от дома к дому, поют рождественские песни и желают хозяевам мира и процветания, «засевая» пол зернами пшеницы или ячменя, что несет в дом благосостояние и счастье. В благодарность хозяева одаривают детей сладостями и монетками, которые приносят удачу на весь год. На сочельник (Святой Вечер) в преддверии Рождества строго соблюдается традиция подачи 12 постных блюд – по количеству апостолов. На столе, традиционно, кутья, узвар, свежевыпеченный хлеби вареники, в которые хозяйки прячут монетки. Кто монетку найдет – тому и будет сопутствовать удача в новом году. Особо почетное место в доме занимает Дидух, заботливо сохраненный со времен сенокоса, в который вставляют стебли различных злаковых культур, как то овёс, жито, пшеницу, а также мягкое пахучее сено. За столом поют рождественские песни, вспоминают все хорошее, что было в уходящем году, и желают друг другу здоровьяи счастья.
Масленица
Неделя предшествующая Великому Посту совпадала с языческим праздником проводов зимы и встречи весны, поэтому празднование Масленицы всегда отличалось особым весельем, поскольку, впереди 7 недель суровых ограничений в еде, помыслах и поступках. Блины, непременный атрибут масленицы, имели ритуальное значение: круглые, румяные, горячие, - они являют собой символ солнца, которое все ярче разгорается, удлиняя дни. В Украине, наряду с блинами, особой популярностью пользуются вареники с творогом. В воскресенье проводятся массовые гуляния и забавы. Кроме того, в этот день принято просить прощения у всех родственников и соседей, чтобы очиститься от всех скверных мыслей.
Пасха
Пасха – главный православный праздник. В ночь на Пасху не принято спать, с вечера все идут в церковь на всенощную службу. Каким бы ни было кулинарное разнообразие на столе, начинать праздничный обед нужно с пасхального хлеба Пасхи. В этот день каждый православный христианин приветствует других словами «Христос Воскрес!» и получает в ответ подтверждение этих слов «Воистину Воскрес!».
Ивана Купала
Древний славянский праздник Ивана Купала в честь солнца отмечают в день летнего солнце стояния. Он наполнен обрядами, связанными с водой, огнем и травами. В этот день смельчаки прыгают через костер, а в полночь ищут цветок папоротника, чтобы получить способность видеть будущее и обрести несметные богатства. Берегини семейного рода и очага плетут венки. Девушки и женщины ранним утром идут в лес или на поле, заговаривают там траву на здоровье своим близким и родным, прыгают с травой через огонь и потом плетут венок из этой травы мужу и себе. Незамужние девушки пускают свои венки по воде: к какому берегу он прибьется – туда девушка и замуж пойдет.
Свадьба
Семья для украинцев имеет огромное значение, именно поэтому свадебные традиции, обряды венчания и крещения соблюдаются с особой тщательностью. Свадебные церемонии начинаются с обряда сватания: жених засылает старост, уважаемых пожилых людей, которые просят руки невесты. В случае согласия девушка выносит вышитый рушник, а «гарбуз» - в случае отказа. За несколько дней до свадьбы выпекался традиционный обрядовый хлеб – каравай. В день свадьбы молодой отправляется за молодой, где во дворе с него требуется выкуп. После церковного обряда венчания, праздновать, по традиции, отправляются в дом молодого, а после праздничного обеда молодой расплетают косу и повязывают косынку, в знак того, что она уже замужняя женщина. Гуляния, игры и песни, зачастую, продолжаются и на следующий день.
Кризисное состояние сказалось на культуре России двояко (если имеется в виду перестроечный период): с одной стороны, были обнародованы многие исторические документы, ранее считавшиеся секретными; были напечатаны многие запрещенные ранее книги и т. д., т. е. был произведен некий "срыв покровов", наметилась тенденция к "свободе" и переосмыслению ценностей в культуре. C другой стороны, многие деятели науки и культуры эмигрировали из России (бывали ситуации, когда ученые, занимавшиеся естественными науками, эмигрировали целыми лабораториями); работники НИИ не то что месяцами, а годами не получали зарплату; некоторые театры и музеи были "переоборудованы" в рестораны и кабаки. В целом, можно говорить о том, что российская культура "не вписалась" в рынок, так как переход к рыночной экономике был слишком резким и болезненным: население скорее интересовал вопрос выживания, а не состояния отечественной культуры.