1для меня осуждения мужика в том - что он помогал генералам...ведь они относились к нему как к животному ,он ведь мог их оставитть ,но с другой стороны этот поступок его показывает в лучшем свете ,ведь он их всё же не оставил...там конечно есть гиперболы ,такие как сварить суп в пригоршне ,но если отбросить здравый смысл ,то это был безумный поступок ,на который был бы готов мужик ради генералов..
или
Салтыков-Щедрин - мастер сатирического рассказа. Особенно люблю его сказки и с удовольствием их перечитываю. Эта "повесть" о двух абсолютно беспомощных генералах, которые без мужика и сделать ничего не могут. Но это на первый взгляд. Все-таки главное действующее лицо здесь - сам мужик, который настолько привык к крепостническому ублажению вышестоящих, что и яблочко кислое себе оставляет, и веревку сам себе вьет, и пятаку с рюмочкой рад. Несмотря на то, что над каждой строчкой хочется хохотать над беспомощностью и глупостью этих двух генералов, в то же время очень жаль такой безвольный, безропотный труд, ставший привычкой.
<span>Но не надо думать, что эта сказка не применима в наше время. Такое слепое поклонение встречается и сейчас, и именно поэтому ее так интересно читать. Ну еще и из-за шуточек :)</span>
Максим Максимыч - цельная, непосредственная натура. У него «чудесная душа, золотое сердце”. Любил Бэлу, как родную дочь, по-родственному относился к Печорину. “Умственный кругозор Максима Максимыча очень ограничен, но причина этой ограниченности не в его натуре, а в его развитии”, - говорит Белинский. Совместная служба с Печориным в крепости - исключительное событие в жизни Максима Максимыча. Всю жизнь он живет и служит вдали от культурных центров. Это “старый младенец, добрый, милый, человечный, неопытный во всем, что выходило за тесный кругозор его понятия и опытности”. Этот образ не менее типичен, чем Онегин, Ленский и другие. Критик Белинский обращается к читателям: “Не правда ли, вы так свыклись с ним, так полюбили его, что никогда уже не забудете его, и если встретите под грубой наружностью, под корой зачерствелости от трудной и скудной жизни - горячее сердце, под простой, мещанской речью - теплоту души, то, верно скажете:
* “Это Максим Максимыч”. И дай вам Бог поболе встретить на пути вашей жизни Максим Максимычей!”
Творческий опыт Лермонтова важен и для литературы. Известно, например, что он был одним из самых любимых поэтов Тараса Шевченко. Пламенное Лермонтовское слово помогало Великому Кобзарю выдерживать тяжелые испытания, которые выпали на его судьбу. Имя поэта Шевченко неоднократно вспоминает в своем дневнике, называя его: “наш великий Лермонтов”. В творчестве Шевченко нашли свое отображение некоторые мотивы и образы Лермонтова (в поэмах “Слепая”, “Сон”, в отдельных лирических стихотворениях)
) Своим поместьем он не занимался, казалось все шло своим ходом. Дом его казался недоделанным(некоторые комнаты пустовали, а в кабинете стояла роскошная мебель, обтянутая дорогой тканью, которой, правда, на пару кресел не хватило.
2)Внешность производила приятное впечатление: черты лица не лишены приятности, но в приятность чересчур было передано сахара. Улыбался заманчиво, был белокур, с голубыми глазами.
3) Автор всеми силами указывает на пустоту и безжизненность помещика - ничем М. не увлекается, ко всему он равнодушен. Большую частью он размышлял и думал, о чем - разве что богу было известно. В кабинете его была книжка, заложенная закладкой на странице вот уже 2 года.
4)Человек из разряда ни то, ни се. У всех есть какие-то интересы, а от него не дождешься дельного слова. Пребывает постоянно в апатии.
5) В приемах и оборотах речи было что-то заискивающее расположения и знакомства. В первые минуты знакомства все думали: какой приятный человек, в следующую- ничего не скажешь, а в третью скажешь -" черт знает что такое"
6) Вначале идея показалась дикой, но как только Чичиков обрамил просьбу в красивые слова М. сразу согласился.
Голодного медведя привязывали в пустой комнате на длинную веревку с тем, чтобы лишь один угол был недосягаем для зверя. Приводили и вталкивали туда новичка, который вскоре оборванный и исцарапанный, находил безопасное место и порой вынужден был часа три стоять, прижавшись к стене, видя в двух шагах разъяренного зверя. “Таковы были благородные увеселения русского барина!”
<span>невежество, деспотизм, избалованность и жестокость Троекурова .Своеволие и жестокость этого помещика не знают предела, крестьяне говорят о том, что собакам Троекурова живется лучше, чем крепостным.</span>
Биография Андрея Рублева содержит мало достоверных фактов. Точная дата рождения Рублева не известна, а местом рождения историки называют Московское княжество либо Новгород. Вырастал Андрей в семье иконописцев. Позже постригся в монахи, тогда и принял имя Андрей.
Вместе с другими мастерами Рублев расписал Благовещенский собор, что стало подтверждением его искусному умению на тот момент. Также за свою биографию Рублев расписывал Троицкий собор, Успенский собор города Владимира.
Но наиболее широка слава Рублёва была как иконописца. Он создал множество икон, хотя иконопись не была традиционной, в ней он совмещал духовную красоту и силу человека. Самой выдающейся работой Рублёва считается икона «Живоначальная Троица», изображающая трех ангелов и чащу в центре. Среди других знаменитых работ Рублёва – «Апостол Павел», «Спас из Звенигородского чина», фреска «Страшный суд» в Успенском соборе. Не все иконы и фрески сохранились до наших дней.
Последней работой, если рассматривать краткую биографию Андрея Рублёва, стала роспись в Спасском соборе. Скончался великий мастер в октябре 1428 года.