Я бы разделила две вещи:
- Потребительство ради улучшения качества жизни
- Потребительство ради понтов
Начну с первого типа: улучшение качества жизни.
Не секрет, что хорошая, качественная жизнь стоит приличных денег. И под качеством я имею в виду не марку телефона или автомобиля, а качество питания, жилья, работы, отдыха, обучения и лечения.
Вы наверняка обращали внимание, что ни в одном ролике не рекламируют "Ешьте белое куриное мясо без антибиотиков и добавок!" или "Ешьте южные грунтовые эко-помидоры!", а рекламируют химозные печеньки, чипсы и прочий шлак. А все потому, что людям и без рекламы понятно, чем им питаться. Дело лишь в возможности обеспечить себе сбалансированное качественное питание: хорошие, качественные, экологически чистые продукты в разу дороже, чем ширпортеб, которым заполнены полки бюджетных магазинов. С ростом состояния человек склонен перейти к более качественному - и увы, дорогому питанию. Со стороны будет смотреться как потребительство - "ах, он тратит целое состояние на еду!" Но что делать, если качественная еда столько стоит?
С отдыхом та же картина - хорошо поработавший и заработавший человек будет стремиться отдохнуть не попой вверх на грядке и не в общем бараке, зачем-то именуемом домом отдыха, а в условиях, где ему хотя бы на отдыхе не придется заниматься бытовухой и тратить нервные клетки на решение банальных вопросов "как поесть и не отравиться", "как поспать в тишине" и "куда бы податься, чтобы не слышать пьяных воплей". Хороший отдых - дорог. Соответственно, человек потратит на него больше, чем мог бы потратить на дешевый отдых.
С жильем всё обстоит еще хуже - оно само по себе дорого. А качественное жилье в хорошем месте дороже в разы. Поэтому любой человек, которому не безразлично собственное здоровье и, чего уж там - собственный комфорт (и здоровье и комфорт своей семьи) будет стремиться съехать из района с неблагоприятной социальной и экологической обстановкой туда, где под окнами хотя бы деревья, а не свалка или коптящий завод. Если в свое время над улучшением качества жизни семьи не поработали его родители, он сам должен из кожи вон вылезти, чтобы хотя бы он в первом поколении шагнуть на ступеньку к лучшей жизни.
Про медицину, честно говоря, и писать тошно - хорошее медобслуживание баснословно дорого. С образованием та же картина. Поэтому все, кто заботится о здоровье и будущем, просто обречены "потребительствовать<wbr />" в этих сферах.
Все упомянутые выше блага очень дороги. Поэтому со стороны может показаться, что человек только и делает, что рвет жилы на работе и потребительствует: меняет машины, меняет квартиры, делает бесконечные ремонты, меняет школы ребенку, набирает продуктов на бюджет дотационной области, постоянно обследуется и т.д.
Ну и потребление ради понтов (куда без него :)))... Умный человек будет этим заниматься, только когда удовлетворены его базовые потребности (всё, перечисленное выше). Нет ничего глупее, чем брать кредит на последнюю марку смартфона, чтобы потом отдавать его, корячась на трех работах и питаясь макарошками.
Если же уровень заработка какого-то индивида позволяет ему потребительствовать ради престижа не в ущерб потребностям себя и своих близких - кто бы ему запретил. Про пирамиду Маслоу не буду (она уже всем надоела), но к статусному потреблению умные люди переходят тогда, когда удовлетворены все базовые потребности в основе пирамиды. Пенять такому индивиду можно лишь от зависти, что такой "бездумный" уровень потребления пока себе-любимому недостижим.
Ну и про индивидуальность (порочную и не очень). Стремиться обеспечить себе хорошее качество жизни - это нормально, хорошо и даже гуманно. Человеческое общество все-таки склонно расти над собой и стремиться к процветанию каждого отдельного его члена. Не знаю, как кого, меня это радует.
Когда удовлетворены все базовые потребности (вплоть до безопасности) - только тогда начинаются более высокие стремления. Не просто самому переселиться из трущебы в состоятельный район - а чтобы вся городская среда была приятной, удобной и экологичной. Не просто пересесть из рыдвана в мерседес, но чтобы этот мерседес поменьше дымил (а лучше - чтобы перестал дымить вообще). Не просто попить утром кофе в уютной обстановке - а чтобы тот кофе был изготовлен без применения детского труда и экстенсивного сельского хозяйства. Чтобы через город текла чистая речка... ну и т.д. Общество, озабоченное проблемами выживания, плевать хотело на экологию и тем более этичность производства. Эти вопросы возникают только тогда, когда значительная часть общества преодолела пару-тройку ступеней пирамиды. И случается это, когда индивиды в нем удовлетворяют свои базовые потребности и получают достаточно времени и желания, чтобы озадачиться общечеловеческими проблемами и вопросами прогресса.
Насчет семей и детей тоже происходят метаморфозы: человек пересматривает свое отношение ко многим традиционным институтам. Семья рассматривается уже не как этикетка "шоб былО", а как возможная ценность - присутствие рядом человека, с которым приятно просыпаться по утрам и шагать по жизни.
Индивид с современным уровнем самосознания и хорошим доходом, который уже обеспечил ему все базовые потребности, может как отказаться от деторождения, так и завести большую многодетную семью. Обратите внимание, что богачи не отказываются от деторождения - им есть куда продлевать свой род. И потом что им? жилплощадь есть, расширить ее по потребностям семьи не проблема, дети обеспечены, с чем родители не справятся - на подхвате гувернеры и няньки... чего бы тут не рожать?
Соображения о том, что "ребенок отъест у меня лишние ресурсы" скорее характерно для людей, которым приходится выбирать и рваться: то ли завести ребенка, то ли сделать что-то для себя, потому что с ребенком ему придется корячиться в три смены (две на работе и одну дома) и он уже никогда не выберется из своей однушки с видом на скотомогильник. Это не от большого богатства и не от потребленчества такие идеи, а от отсутствия способа улучшить собственную жизнь, если инвестировать свои годы в семейный проект. Порочный индивидуализм вырастает из обделенности, когда нужда напрочь сбивает жизненные ценности: когда кредитный рыдван оказывается ценнее чем то, что за деньги не купишь.
Так что из всего изложенного считаю, что в обществе наоборот, слишком мало индивидуализма (причем здорового индивидуализма, который немыслим без ощущения собственного достоинства, и который заставляет индивидов тянуть себя и близких из неподобающей среды в среду достойную и строить качественную жизнь вокруг себя - для себя же в первую очередь и для всех, до кого они могут дотянуться). Порочный индивидуализм - это всегда гиперкомпенсация того, чего очень когда-то хотелось - но без чего пришлось обойтись (и оно занозой где-то засело, и через много лет вынуждает ее носителя разменивать золото на черепки).