Древнее население Италии жило родами в территориальных общинах — пагах, в
результате объединения которых и возник город. Во глабе архаического Рима
стоял выборный царь, совмещающий обязанности верховного жреца,
военачальника, законодателя и судьи, а при нем состоял сенат. Наиболее
важные дела решало народное собрание.
В 510—509 гг. до н. э. образуется республика. Республиканское правление
сохранялось до 30—29 г. до н. э., после чего наступает Период империи. Рим в
эти годы ведет почти непрерывные победоносные войны и превращается из
небольшого города в столицу огромной державы Средиземноморья,
распространяющей свое влияние на многочисленные провинции: Македонию, Ахайю
(Грецию), Ближнюю и Дальнюю Испанию, регионы Африки и Азии, Ближнего
Востока. Это приводит к интенсивному культурному обмену, интенсивному
процессу взаимопроникновения культур.
Роскошная добыча триумфаторов, рассказы солдат, проникновение состоятельных
людей в новоприобретенные провинции привели к революции на уровне бытовой
культуры: менялись представления о богатстве, возникали новые материальные и
духовные потребности, рождались новые нравы. Массовое увлечение восточной
роскошью началось после азиатских триумфов Л. Корнелия Сципиона и Гн. Мандия
Боль-сока. Быстро распространилась мода на атталические (пергамские
одеяния), чеканное серебро, коринфскую бронзу, инкрустированные ложа,
подобные древнеегипетским.
Завоевание эллинистических государств, а к I в. до н. э. и эллинистической
Греции произвело переворот в культуре Рима. Римляне столкнулись с культурой,
превосходившей глубиной и разнообразием их собственную. «Греция плененная
пленила своих победителей», — скажет позже Гораций, древнеримский поэт.
Римляне начали изучать греческий язык, литературу, философию, покупали
греков-рабов для обучения детей. Богатые семьи отправляли своих сыновей в
Афины, Эфес и другие города Греции и Малой Азии слушать лекции прославленных
ораторов и философов. Это повлияло на рост римской интеллигенции. В обществе
и в литературе появились два новых комических типа: нелепые грекоманы и
суровые гонители греческих наук. Во многих семьях иноземная образованность
сочеталась со староримскими традициями и патриотическим гонором.
Таким образом, в культуре Древнего Рима четко прослеживается этрусское и
<span>античное греческое начало. </span>
Экономика Африки в XIX веке была построена на колониальных захватах. В Африке было очень мало независимых государств или даже претендующих на самостоятельность автономных колоний; большую часть материка занимали малоразвитые сырьевые колонии, полностью контролировавшиеся европейскими странами. Европа не была заинтересована в том, чтобы поднимать экономику Африки, они не строили там заводов и профессиональных училищ. Предприятия колониальной Африки были сельскохозяйственными и добывающими, и работали на неквалифицированном труде местных жителей, не имевших никакого образования. Подавляющее большинство продукции вывозилось в европейские страны, где использовалось для развития европейской промышленности: африканское сырье перерабатывали заводы Англии и Франции.
Акрополь
Прекрасный, красивый.
Вдохновляет, воодушевляет, завораживает.
Акрополь-замечательный город.
Красота.
Сходства Глава — каган (только у огузов был джабгу) Во всех трех, кроме Тюркского, управление было и обязанности были четко распределены — различные должности для тех или иных дел(вожди племен, советники, судебные функции, налоги — но в каждом каганате своя система) Во всех четырех каганатах были междоусобицы за власть, которые ослабили государство и позволили соседям их захватить (Китай вторгся в Тюркский и Западно-Тюркский каганаты, огузы разгромлены кыпчаками(кимакским каганатом), а на кимаков пошли караханиды) Различия: Территория, ставка, племенной состав(в тюркском — теле(общее название всех тюркских племен), в западно-тюркском — он ок-будун(5 племен дулу и 5 нушеби), в огузском — 24 племени(12 бузуков и 12 учуков, племена индоевропейского и финно-угорского происхождения), в кимакском — 7 племен, самое крупное — кыпчаки) религия: у тюркского и ЗТК — Тенгрианство, тотемизм (поклонение волку, у огузов — шаманизм и язычество, у кимаков появляется ислам
