Жанну д'Арк можно считать героем. Шла 100 летняя война между Англией и Францией, которая истощала обе страны. Во Франции армия терпела одно поражение за другим и к 1450 году почти вся Франция была захвачена англичанами, но произошло "чудо" : во главе остатков армии короля встала молодая девушка Жанна д'Арк.
И к 1454 году англичане были изгнаны почти из всей Франции. Это был конец 100-летней войны.
Но Жанна д'Арк попала в плен к Бургундцем и после сожжена на костре, как колдунья.
Духовный воин,мне кажется есть 2 значения.Воин сильный духом,или воин преданный своей вере,Богу.И духовное слуэение служба пред Богом.
1. Поражение в Первой мировой войне
2. Социальное неравенство и классовые противоречия
3. Экономическое отставание от ведущих стран
4. Недоверие к кайзеру и недовольство абсолютной монархией
На рельефах царских дворцов художники с поразительным искусством изображали военную жизнь. Они создали грандиозные батальные картины, на которых воинственное ассирийское войско обращает в бегство противников.
<span>На алебастровых плитах, украшавших стены царских дворцов, сохранились рельефные изображения сцен охоты и военных походов, придворной жизни и религиозных обрядов. </span>
<span>Скульптура играла важную роль в облике ассирийских дворцов. Человек подходил к дворцу, и у входа его встречали каменные фигуры крылатых духов - охранителей царя: невозмутимые, непроницаемо-величественные львы и крылатые быки с человеческими головами. При внимательном наблюдении можно установить, что у каждого крылатого быка пять ног. Это был оригинальный художественный прием, рассчитанный на своеобразный оптический обман. Каждый, кто приближался к воротам, видел сперва только две ноги человека-быка, неподвижно упиравшегося в постамент. Войдя в ворота, он бросал взор на гигантскую фигуру сбоку. При этом левая передняя нога уходила из поля зрения, зато можно было заметить две задние ноги и лишнюю переднюю, отставленную назад. Таким образом, создавалось впечатление, что бык, который только что стоял спокойно, теперь внезапно зашагал. </span>
<span>Рельефы представляли собой обычно своего рода хронику событий, происходивших в правление того или иного царя. </span>
<span>Искусство времени правления ассирийского царя Саргона II гораздо скульптурнее; рельеф здесь более выпуклый. Иногда встречаются изображения людей в различном масштабе. Богаче и разнообразнее тематика военных сцен: наряду с обычными эпизодами боя, осады и казни плененных мы встречаем мотивы разграбления взятого города, позволяющие изображать детали военного быта, а также строительство зданий. Развивается документализм изображений. Так, последовательный ряд сменяющих друг друга сцен на рельефе, посвященном походу на г.Мусаир в 714 году до Р.Х., почти буквально совпадает с описанием их в реляции-отчете Саргона II богу Ашшуру об этом походе. </span>
<span>Вообще самые большие удачи ассирийских художников достигнуты именно в плане композиции. Сцены охоты на газелей, где небольшие фигуры животных (дикий осел и царская лошадь, газель, оберегающая своего детеныша, свирепые собаки) свободно размещены в пространстве, дают ощущение степного простора.</span>