<span>900 Картин самых известных русских художников: МАТОРИН Виктор - Святой благоверный великий Московский князь Дмитрий Донской</span>
В комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» женские образы занимают особое место. Создавая женские образы, автор отдает дань классицизму, сохраняя традиционные амплуа: Софья— главная героиня, имеющая двух поклонников, Лиза — субретка, веселая горничная, помогающая своей госпоже в ее любовных делах. Однако драматург вводит и новаторские приемы: главная героиня далеко не идеальна, а из «влюбленных» соперников она выбирает не лучшего, а худшего, что уже более характерно для реализма. В комедии есть также и другие проявления этого направления: женские образы типичны для своей эпохи и помещены в типичную, обыкновенную обстановку, хотя каждый из женских образов обладет индивидуальностью
Написав рассказ « Белолобый » А. П. Чехов сумел проникнуть в чувства и мысли волчихи. Он учит нас понимать животных, понимать окружающий мир. Чехов «очеловечивает» (волчица думает, рассуждает) животных, чтобы показать нам, что жестокость волчицы вынужденная.
<span>Тема этого произведения – эпизод жизни щенка Белолобого. Этим рассказом автор поднимает проблему – глупый, наивный, беззаботный щенок положительно повлиял на волчиху, которая по сути своей является хищницей. Идеей автор хотел показать нам, что даже у волчицы, могут проявиться добрые чувства, подавляющие инстинкты хищника. Пафос рассказа драматический. В композиции повествуется история, произошедшая между щенком и волчихой. О том, как волчиха, измученная голодом, залезла в хлев сторожа Игната, с надеждой утащить оттуда ягненка. Но второпях, вместо ягненка схватила щенка Белолобого. Конфликт скрытый: происходит внутренняя борьба в душе у волчихи – съесть или не съесть щенка. С одной стороны она могла бы съесть его и накормить своих голодных волчат, а с другой – она была в первую очередь мать. И Белолобый хоть и был щенком, но для волчихи он был детенышем. В прологе автор подробно рассказывает о волчихе, о том, что она была не молодой, заботливой матерью, слабой здоровьем, поэтому ей сложно было добывать еду для себя и волчат. В экспозиции волчиха, из-за вынужденных обстоятельств, чтобы накормить себя и своих детей, залезла в хлев за ягненком. Развитие действий происходит, когда волчиха узнала, что утащила щенка, а не ягненка, то оставила его и побежала прочь. Белолобый же увязался за ней и бежал до самого дома, где были ее волчата. Сначала он начал лаять на них, но потом подружился, и они начали играть. Кульминационный момент: волчиха все-таки решила съесть щенка. Но когда она подошла к нему, тот лизнул ее в морду, тогда она не смогла сделать этого и ушла. А щенок вернулся домой. В эпилоге волчиха опять отправилась на охоту и наведалась в тот же хлев, но щенок своим лаем поднял шум, тем самым помешал ей утащить ягнят. Когда сторож Игнат вышел с ружьем на крыльцо, перепуганная волчиха была уже далеко. В итоге сторож подумал, что это Белолобый опять разворошил крышу, чтобы пойти гулять и наказал щенка, больно оттрепав за уши.</span>
Мистическое в романе Булгакова Мастер и Маргарита Содержание 1. Введение 2. Концепция замысла и темы 3. Сцена жизни и структурные шифры романа 4. Ведущие образы и их ролевые знаки 5. Криптограммы прототипов и исторические аспекты 6. Этическая программа романа 7. Заключение Литература Содержание 1. Введение. Обращение к фантастическому и мистическому сюжетному пространству
не
является необычным для Булгакова-писателя. Это подтверждается созданием
таких произведений как Дьяволиада, Роковые яйца,Собачье сердце.
Усложненная фантастичность романа Мастер и Маргарита , как и всякая
фантастичность, лучше всего выражает реальность. Но именно в большой
степени эта фантастичность порождает множество размышлений и гипотез
вокруг темы и этической программы романа, аллегорий и тайных знаков.
Не каждое более или менее значительное произведение так сильно
провоцирует на его разгадывание. Загадка начинается уже с вопроса
толкования темы. Действительно, о ком и о чем этот роман На виду
присутствуют два плана роман о Мастере и роман Мастера. Слово Мастер как
будто является ключевым в самом названии произведения. Но и доброму
человеку Мастеру и его герою - проповеднику незатейливой истины, что все
люди добры, отведено
не так уж много места в романе Булгакова.
Явление героя вообще обозначено только в 13-ой главе Мастер и Иешуа
заслонены другими действующими лицами, выписанными с большей яркостью и
выразительностью. Роль мастера и его героя в романе, как представляется
на первый взгляд, это роль не действующих лиц, а явлений. Однако, вокруг
этих статичных центров раскручивается вся динамика романа. Участие
обоих в повествовании незначительно, но значение для содержания велико.
Я думаю тебе это надо было=)