Думаю, что это ерунда. Может Украине ещё и свой независимый бог нужен? Суть религии не в этом. Она призвана объединять народы. И вообще не понимаю слова "управление". Оно в подобном случае неуместно. А уместно тогда, когда церковь хотят использовать для управления настроениями масс прихожан.
Вот уже несколько дней на Украине внимание многих граждан приковано к околоцерковным событиям. 13 августа, после 40 дней со дня кончины настоятеля Православной церкви Украины патриарха Владимира, прошел Собор архиереев в Киево-Печерской Лавре, где выбирали очередного митрополита Киевского и всея Украины.
Собор длился несколько часов, видимо, выбор был нелегким, предпочтение собравшиеся отдали Онуфрию (в миру Орест Березовский), который является митрополитом Черновицким и Буковицким. Многие аналитики сразу же поспешили назвать его "ставленником Кремля" (интересно, почему?).
На втором месте по количеству голосов оказался митрополит Бориспольский Антоний, на третьем - митрополит Винницкий Симеон, который является близким другом Петра Порошенко.
Церемонию возведения митрополита Онуфрия на престол планируется провести 17 августа.
Думаю, что многие возлагают надежды на то, что митрополит поспособствует тому, чтобы на Донбассе остановилось кровопролитие.
Мне известно, что молебен собрал около 65 тыс человек и совершен он был в защиту поруганных святынь в начале двадцатого века, то есть так православные христиане защищали сою веру. Может, это желание сплотить православных и укрепить их в вере?!
Георгий, самое первое, это нужно иметь знания относительно церковного устава, но одних знаний не достаточно, важно ещё и участвовать в богослужениях. Для этого нужно спросить благословения у настоятеля храма, ежели он благословит, то можете помогать для начала в алтаре.
Далее, следует посвящение в иподиаконы, через епископа. Но, если Вы твёрдо решили стать иподиаконом, то должны для себя решить и такой серьёзный вопрос, как - женитьба. Если до хиротесии не женитесь, то потом вступать в брак уже воспрещается, и придётся "принять" безбрачие.
Происходит руковозложение в самом храме, в отличии от рукоположения.
Более подробную информацию спросите у отца-настоятеля, он Вам поможет.
Обычно так решают политики и лидеры государства, зачем подключают националистически настроенных иерархов, затем начинают давить на иерархов остальных автокефальных Церквей с целью признания.
Именно так, кстати, была признана независмость РПЦ и установлена собственная Патриархия в Москве: это решение (об автокефальности) приняли сначала московские цари, провозгласив идею "Москва - Третий Рим" , их поддержали епископы (несогласных с царем и митрополитами священников и епископов просто отправляли в глухую ссылку в монастыри).
Известный факт: приехавшего в гости в Москву патриарха Константинопольского Иеремию царь Борис Годунов просто заключил под домашний арест в кремлевских палатах и держал голодным до сих пор, пока тот не согласился под угрозой просто тихо умереть от голода в 1589 году рукоположить московского митрополита Иову в Патриархи и тем самым создать новую Патриархию.
Согласие же прочих Восточных Патриархов на утверждение новой Патриархии московским царем просто было подделано, сами они были поставлены перед фактом только год спустя и утвердили это решение Константинопольского Патриарха только еще три года спустя.
Провозглашение же автокефалии Московской Митрополией от Константинополя в 1480 году вообще было самочинным актом российских епископов и обычным расколом, за который московская Церковь почти век была под анафемой Константинопольской Матери - Церкви.
Сейчас эта же история повторяется с Киевским патриархатом в Украине. Кстати, у Константинополя есть вполне весомые резоны признать Киевский Патриархат: Московский Патриархат в 17 веке просто захватил без разрешения Константинополя его приходы в Украине и Белоруссии (Киевско-Литовскую Митрополию), и переподчинил их себе, что не признается Константинопольским Патриархатом законным до сих пор.