Если честно то я не понял суть вопроса, но думаю что тут подразумевает его выходки к обществу, вспоминав расссказ, главный герой благодаря своей смекалке смог обмануть многих соседних ребят ,в том что побелка забора дает уважение,что это серьезное задание ,в итоге соседние ребята на это купились, вследствии чего он мог на этом заработать , а ведь сам по себе он был обычным хулиганом,а благодаря своей сообразительности понял как нужно заработать и на ком ,поэтому я думаю он в своей деятельности использовал экономный режим, так как сам ничего не делал,все делали за него ребята со двора ,тем самым он сэкономил свою силу за счет других и еще вдобавок получал за это еще вонаграждение. В итоге здесь будет ответ да можно ,а почему я уже выше написал.
Если помог,не забываем говорить спасибо,удачи =)
Семья обладает огромными преимуществами перед всеми остальными формами обустройства любовных отношений: возможностью всех членов семьи быть счастливыми, возможность сохранять любовь неограниченно долгое время, возможностью вырастить детей полноценными, гармоничными личностями. Ну и конечно же продолжение нашего рода.
<span>Место, где стал проходить новый праздник, выбрано, конечно же, не случайно. Из более чем 80 декабристов, расселенных после каторжных работ в Сибири, почти половина оказалась в пределах Иркутской губернии. Многие опальные жили в непосредственной близости от губернского центра – в пригородных селах, те, кто получал разрешение властей, перебирались вИркутск.</span><span>Сохранилось немало памятных мест, связанных с именами первых противников самодержавного и деспотического режима России. И прежде всего дома С. Г. Волконского и С. П. Трубецкого, которые после кропотливых реставрационных работ стали филиалами Областного краеведческого музея.</span>Здесь, в переулке Волконского, всегда много туристов, школьников. В старинных особняках время от времени зажигают свечи в бронзовых подсвечниках, как это делали когда-то хозяйки усадеб в ожидании гостей. Так начинается очередной «декабристский вечер»...<span>И, конечно, нельзя не упомянуть Московские ворота, Так складывается уникальный и единственный в своем роде мемориал «Декабристы в Иркутске». И будущий гид поведет свою экскурсию по Большой улице к Белому дому, где находились резиденция генерал-губернатора Восточной Сибири, кПреображенской церкви, где нередко бывали декабристы, откуда некоторые из них уходили в свой последний скорбный путь. К Польскому костелу, при котором действовал приют - декабристы по мере сил оказывали ему материальную помощь, и, конечно, к Знаменскому монастырю, на территории которого находятся могилы декабристов В.А. Бесчасного, П.А. Муханова, Н.А. Панова, княгини Екатерины Ивановны Трубецкой и ее детей.</span>В 1925 году, когда отмечался столетний юбилей восстания декабристов на Сенатской площади, эти памятники были реставрированы, изготовлены чугунные надмогильные доски.<span>На бывшем Иерусалимском кладбище похоронен декабрист И.В. Поджио, а на Амурском - А. З. Мураевьев и А. П. Юшневский.</span><span>Эти памятники находятся под охраной государства. Помнит Иркутск и декабриста Г. С. Батенькова, сибиряка по рождению, одного из деятельных устроителей и проводника реформ графа М.М. Сперанского, и, конечно, Д. Завалишина, который публиковал свои статьи в газете «Восточное обозрение», лучшей провинциальной газете России, издававшейся в Иркутске.</span><span>В научной библиотеке Иркутского государственного университета вам покажут книги, которыми пользовались ссыльные революционеры, вкраеведческом музее хранятся их личные вещи.</span><span>Две уникальные серии издавались Восточно-Сибирским книжным издательством: «Полярная звезда», «Декабристы и Сибирь», а в университете создан специальный научный совет, который координирует всю работу по изучению истории декабристов в крае.</span><span>Гольдфарб С.И. Иркутск, Иркутск... Рассказы из истории старого города. — Иркутск: Комсомольская правда-Байкал, 2004</span>