Я думаю это Концерн!)))
в тетради по истории похожее задание было....:)
2. Определите роль Донецкого края в противостоянии
русичей и степных кочевников – печенегов.
Печенеги – кочевые тюркские племена, впервые
упоминаемые в VIII веке. Возглавлял печенегов хан, под руководством которого
они постоянно нападали на соседей, захватывали в плен людей, чтобы получить за
них выкуп, уводили скот. Донбасс играл очень важную роль во взаимоотношениях
русичей и печенегов. С конца 9 века печенеги кочевали по донецким степям (около
150 лет). Сейчас археологами выявлено более 40 каменных надгробий и скульптур
относящихся к культуре кочевых племен.
Печенеги никогда не угрожали независимости Древней
Руси, но их молниеносные военные вылазки доставляли немало неприятностей
древним русичам.
Первые контакты Руси и печенегов относятся к концу
IX – началу Х в.
<span> В Повести
временных лет упоминаются случаи, когда Древняя Русь использовала печенегов в
качестве наёмников </span>
После краха Хазарского каганата в 965 г. власть над
степями на Волге перешла к печенегам и они на некоторое время становятся
основным восточным соперником Руси.
В начале ХI в. печенеги выступают с инициативой
мирного соглашения с Киевом.
В период правления великого князя киевского Ярослава
Владимировича (1019-1054) печенеги только один раз (1036 г.) появляются на границе
Руси, но терпят полное фиаско.
<span>Политические и военные контакты древних русичей и
печенегов создали условия для взаимообмена двух культур, а также интеграции
тюркских кочевников в состав Древнерусского государства. К началу XIII в.
печенеги, войдя в состав Руси, полностью растворились среди местного населения.</span>
Пишут что задумывался как построение в честь взятие Казани, да и сам храм, а точнее его проект ( много украшений для храма где молятся), наталкивает на мысль что "храм был построен скорее для украшения нежели для молитвы".
Просветительская деятельность Кирилла и Мефодия
ответственную миссию, стал Константин. Как говорится в его “Житии”, он “сложил письмена и начал писати беседу евангельскую: “Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог”. А дальше рассказывается, что этот дар был “ценнее и больше всего серебра, и золота, и драгоценных камней, и всего преходящего богатства”. Не позднее 863 года миссия Константина и Мефодия отправилась в Моравию.
За время моравского служения братья перевели из Священного Писания тексты, которые необходимы были для литургии, - византийскую Псалтирь, Евангелие и Апостол в краткой форме. В Моравии они пробыли три года, уча славян грамоте и переводя священные книги. По-славянски был сделан полный богослужебный чин: “И вскоре перевел весь церковный чин и научил их (учеников) и утрене, и часам, и обедне, и вечерне, и повечерию, и тайной молитве”. И вслед за этим в житии приводится пересказ библейской Книги пророка Исайи: “… Отверзлись уши глухих, чтобы услышали слова книжные, и ясна стала речь косноязычных”. Это контаминация8 двух цитат, соединенных авторской вставкой о “словах книжных”. Из Моравии они отправились в Болгарию, затем в Паннонию (нынешнюю Венгрию), в княжество Коцела, и всюду учили славян грамоте и христианской вере.
Но оставалась еще одна сложная проблема. Во времена жизни и деятельности братьев церковное богослужение допускалось только на трех древних языках, которые по нашей традиции уже давно именуются мертвыми, - еврейском, греческом и латинском. Переводить Священное Писание на живые национальные языки считалось тогда не только ненужным, но и недопустимым, кощунственным. Константин сумел победить в спорах с “триязычниками” - он был еще и замечательным полемистом. В Венеции собрались против него многочисленные противники, как говорится в его житии, “как черноризцы, как вороны на сокола”, и принялись утверждать свою “триязычную ересь”. Они обвинили Константина в том, что он создал письмена, которых не сделали раньше ни апостол, ни папа римский, ни Георгий Богослов, ни Иероним, ни Августин.
Ведь “ни одному народу не следует иметь свою азбуку, кроме евреев, греков и латинян, как в надписи Пилата, который на кресте Господнем написал только на этих языках”.
Ответ Константина - философа был удивительно образным и доказательным: “Не идет ли дождь от Бога равно на всех, не сияет ли для всех солнце, не равно ли все мы вдыхаем воздух? Как же вы не стыдитесь лишь три языка признавать, а прочим всем народам и племенам велите быть слепыми и глухими?”
Чтобы защитить славянские письмена, братья Константин и Мефодий отправились в Рим. Римский епископ осудил тех, кто ропщет на славянские книги, сказав так: “Да исполнится слово Писания: “Пусть восхвалят Бога все народы!” То есть, пусть каждый народ молится Богу на своем родном языке”.
Летом 863 г. Константин и Мефодий после длительного и трудного путешествия прибыли наконец в гостеприимную столицу Моравии Велеград.
Пригласивший их князь Ростислав, согласно всем дошедшим до нас источникам, был любимый народом, осторожный, мудрый, но в то же время отважный и смелый правитель. Всю жизнь он боролся с немцами за независимость своей сравнительно небольшой и неокрепшей страны. Иногда Ростислав был вынужден лавировать и даже шел на уступки. Но, накопив силы, снова переходил в наступление и не раз одерживал крупные победы в сражениях со своим непримиримым врагом королем Людовиком Немецким.
Ростислав принял посланцев дружественной Византии, привезших славянскую азбуку и книги, с радостью и почетом. Восторженно встретил их, по рассказам “Житий”, и моравский народ.
Сразу по прибытии в Велеград Константин и Мефодий повели большую многообразную работу. На богослужениях в самом Велеграде и в моравских деревнях они читали по-славянски Евангелие и другие переведенные ими книги. И народ с радостным изумлением внимал родным славянским словам, впервые прозвучавшим в моравских церквах. С помощью Ростислава братья избрали себе учеников и усердно обучали их славянской азбуке и це
Борьба Руси с внешними врагами. Татары- пошло от одного из племен. Выделили ст. найоны (князья) , богатством являлись не земля а скот( так как они качевники) для завоевания новых пастбищ заводили нукеров , во главе с багатурами. Во второй половине 12 века. В 1190 году победу одержал найдя ТЕМУЧИН . С большой жестокостью он подавил сопротивление противников создал первоклассную армию , она делилась на десятки сотни тысячи , основной ударной силой была конница , хорошо была поставлена разведка в 1206 году на курултае ТИМУЧИН был провозглашен Чингисханом , к 2011 году Чингисхан захватил земли бурят якутов енисеев киргизов и уйгуров , 1215 Китай , монголы использовали научные и культурные достяжения у этих народов . 1924 монголы захватили с Корею среднюю Азию , Грузию Армению, Азербайджан , и появились в землях половцев на границе Руси в 1223 году половцы обратились за помощью к русским князьям для борьбы с монголами в мае 1223 года у Реки Калки Южно-Русские князья и половцы потерпели поражение . Монголы вернулись домой это был разведывательный поход , еще при жизни Чингисхан разделили мир на 4 улуса , ( умер он 1227 году) во главе западного он поставил Джучи и завещал ему Покарать всю землю до атлантического океана 1236 году внук Ченгисхана Хан Батый разгромил волжскую булгарию подчинил башкир марийцев половцев и в 1237 году вступил в рязанское княжество . затем монголы разорили владимиро суздальское княжество уже был разгромлен владимирский князь Юрий и пошли на Новгород , но почему то повёрнул на юг не дойдя до города . 7 недель они осождали небольшой городок козельск - который называли злым городом . Осенью 1240 года монгола татары напали на южную Русь и восточную Европу Перьяславь Чернигов Киев были разорены уцелели только псковские минские и новогородские земли . 1241 году Батый вторгся в Чехию Венгрию Польшу , и внезапно прервал поход и вернулся в Поволжье. Вернувшись из Европе 1243 году Батый основал государство Золотую орду со сталицей сарай бату , Русь сохранила свою государственности не была осемилированна не смешалась с монголами сохранили свой язык и культуру но Русь на долгое время оказалась в политической и экономической зависимости они платили дань . В 1254 году монгольские численники провели перепись русского населения для обладания данью . Для сбора дани были созданы отряды во главе с баскаками от налогов освобаждалось только духовенства .