Направленность воли человека на нравственное благо, уже само по себе является нравственным благом и этической ценностью. Искренние, чистые помыслы преследуют лишь одну цель - дать благо - подарить жизнь, здоровье, подарить мечту.
Истории известно немало примеров добродетели, когда люди делились последним, жертвовали собственным благополучием, здоровьем и даже жизнью во имя добра. Вряд ли, в таких случаях, можно говорить о тщеславии, о получении какой-либо выгоды. Здесь, на мой взгляд, уместно говорить об искреннем сострадании, сочувствии, сопереживании чужому горю, чужой проблеме, чужим трудностям.
Но также считаю верным, что в случае обнаружения этой добродетели, ее огласки, не стоит возводить свою скромность в степень бесконечности и бежать от благодарности как от огня, так как благодарность - это не есть плата за услугу, здесь идет порыв изнутри, от сердца. Единственное, что нужно иметь ввиду, это не допускать несоизмеримость благодарности, так как, в этом случае, уже трудно будет определить - где добро, а где услуга.
Но также, есть очень набожные люди или просто раскаявшиеся, которые действительно всячески избегают огласки. Что-то в этом есть от "замаливания грехов", как-будто человек бежит от чего-то куда-то, будто он сильно перед кем-то виноват. Что же, это выбор лично каждого, это тоже нормально и понятно по-человечески.
