Древние римляне воспринимали мир как собрание противоположных, двойственных начал, например - небо и земля, день и ночь, мужчины и женщины. Эта черта не была уникальной для них, подобное мировоззрение было свойственно многим древним народам, в частности этрускам, у которых римляне и позаимствовали эту культурную черту. Из земной двойственности мужчин и женщин этруски, а за ними и римляне, вывели пары "бог-богиня", например, боги животных Фавн и Фауна, боги границ Лимн и Лимния. Впоследствии уже под влиянием греков пары богов отошли на второй план, сменившись организованным пантеоном.
Согласно договору Россия признавала Корею сферой японского влияния, уступала Японии арендные права на Ляодунский полуостров с Порт-Артуром и Дальним, часть ЮМЖД от Порт-Артура до Куаньчэнцзы и соглашалась в статье 12 на заключение конвенции по рыбной ловле вдоль русских берегов Японского, Охотского и Берингова морей.
Россия уступала Японии юг Сахалина (от 50 параллели) и «все прилегающие к последней острова», т. е. Курильские острова.
Договор закреплял только коммерческое использование маньчжурских дорог обеими сторонами.
2) Группа 1- СССР , РСФСР , Герой Советского Союза, Петроград, Ленинград
Группа 2- СНГ , РФ , Герой России ,
Группа 3- Московское государство , Российская империя
Московское государство , Российская империя ,Петербург , Петроград ,СССР , Ленинград , Герой Советского союза , РСФСР , СНГ , РФ 3) Они изменились после значимых событий , революций развал СССР - появление СНГ и РФ
Справедливость – категория не только морального сознания, но также правового, экономического и политического. Не случайно великие античные философы (Платон и Аристотель) выделяли эту категорию в качестве основной для оценки состояния всего общества
.Тем не менее, в той степени, в какой политические решения и законы рассматриваются как справедливые или несправедливые, речь всегда идет об их нравственной оценке, то есть о том, согласны ли люди жить в обществе, проводящем данную политику, или же отвергают его как несправедливое, бесчеловечное, унижающее достоинство человека или отдельных групп людей.
Понятие справедливости отражает не только отношения людей между собой, но и по отношению к некоторому целому. Справедливость – системное качество, содействующее общему благу.
<span>Аристотель говорил, что справедливость выражает не какую-то одну добродетель, а охватывает их все. Поэтому справедливость – это особая, «совершенная добродетель». Правосудность (справедливость) – величайшая из добродетелей, «и ей дивятся больше, чем свету вечерней и утренней звезды» (Аристотель).
Но я не совсем поняла вопрос, поэтому это может быть и не правильно
</span>