Кияс ол акылды бала.Кияс егіс басына келгенде күннің де алкызыл шапағы жер бетіне тарай бастаган еді.Бала су құып үйренген және жер казып үйренген. Оның бәрің әкесі үйреткен.Бір күні әкесі майданға кетіп қалған ал анасы ауру.Қияс ішінен сөйлеп отырды "Алдымен құлақ арықты шығыс бетіндегі атыздарды суарамын" деп ойлады.КИЯС анасы ауру ишиненде жылады."бұл жерді меңін қалай да бітеуім кекек" деп ойлады ол іштей......
бола ма?
Атау септігі (именительный падеж) отвечает на вопросы кім? (кто?) , не? (что? ) (кімдер? нелер? ) -множ. число. Например: Әлібек (кім?) , адамдар (кімдер?) , кітап (не?) , кітаптар (нелер? ) –ОКОНЧАНИЙ НЕТ
- --- -
Ілік септігі (родительный падеж) отвечает на вопросы кімдер? (чей? чья? чье?) , (кімдердің?), нелердің? (что? от чего?) , нелердің?
ОКОНЧАНИЯ -ның, -нің, -дың, -дің, -тың, -тің.
- --- -
Барыс септігі (направительно-дательный падеж) вопросы кімге? (кому?) , неге? (чему?) , қайда? (куда?) .
ОКОНЧАНИЯ -ға/-ге, -қа/-ке, -на/-не, -а/-е.
- --- -
Табыс септігі (винительный падеж) вопросы кімді? кімдерді? (кого? , нені? нелерді? (что?) .
ОКОНЧАНИЯ -ы/-ді, -ты/-ті, -ны/-ні, -н
- ---
Жатыс септігі отвечает на вопросы кімде? кімдерде? (у кого?) , неде? нелерде? (у чего?) , қайда (где?) , қашан? (иногда?) .
ОКОНЧАНИЯ -а/-де, -та/-те, -нда/-нде.
- --- ---
Шығыс септігі (исходный падеж)
вопросы кімнен? (от кого?) , неден? (из чего?) , қайдан? (откуда? )
ОКОНЧАНИЯ -нан/-нен, -дан/-ден, -тан/-тен варьируются в зависимости от того, на какой звук оканчивается слово.
- --- --
Көмектес септік (инструментальный падеж)
<span>образуется при помощи ОКОНЧАНИЙ -мен, -бен, -пен и отвечает на вопросы кіммен? - с кем? , немен? - с чем? , қалай? - как?</span>
Ауызсу дәмді (вкусная питьевая вода)
Жарамсыз су (негодная вода)
Көмірқышқыл газы зиян (вредный углекислый газ)
Қатерлі бу (опасный газ)
Сөз, адам қандай да бір сөзді айпас бұрын ойланып алу керек. Жақсы сөз жанды жадыратады, жаман сөз уайымға батырады. Мен бір жақсы өлең оқып едім, одан есімде қалғаны " Сөзден сүрінгеннің басы кететіні, аяқпен сүрінгеннің жарасы жазылатыны баяндалған еді, яғни бір сөзді дұрыс айтпағаны үшін ертеде өлім жазасына кеседі екен. Бұрын қандай да бір адам болмасын, бір ауыз дұрыс айтылған сөзге тоқтайтын болған, ал, біздер қазір сөзді бағаламаймыз, айтқан сөзімізге есеп бермейміз, сөз құдіретін білмейміз.