Думаю, что да, я могу согласиться.
Давайте разберемся, что такое гуманизм. Могу объяснить своими словами.
Гуманизм - это неравнодушие к другим людям, когда ты добр ко всем, не смотря на его внешность/нацию/цвет кожи, когда ты относишься ко всем одинаково добро.
А Медичи был как раз гуманистом, он не был простодушным человеком, он всегда помогал людям, творил добро.
Вот и процветание Флоренции произошло как раз благодаря самому Медичи. А что на счёт "центр гуманизма"? Что это вообще такое?
Как я и писал, гуманизм это не простодушие к людям. "Центр гуманизма" создал Медичи, он захотел, чтобы в мире было больше добра, и чтобы в этот центр ходили люди, чтобы они молились и стали гуманистами. Стать им было не так уж и легко.
Во Флоренции "центр гуманизма" стал самым популярным местом. Его посещали многие люди. У кого то получалось стать гуманистом, а кто то уходил простолюдином.
Вот так и процвела Флоренция, благодаря Медичи она стала самой гуманистической страной.
Добрых людей было больше и больше. Так она и прославилась.
Процветание Флоренции и слава центра гуманизма произошла из за великого Медичи. Спасибо ему большое, что добрых людей на свете стало чуть больше!
. Смута 1598-1613 гг.
На рубеже 16-17 веков Россия переживала политический и социально-экономический кризис. Ливонская война и Татарское нашествие, а также опричнина Ивана Грозного способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Это и послужило причиной начала смутного времени в России.
Первый период смуты характеризуется борьбой за престол различных претендентов. После смерти Ивана Грозного к власти пришел его сын Федор, но он оказался неспособен править и фактически управлял брат жены царя - Борис Годунов. В конечном счете, его политика вызвала недовольство народных масс.
Смута началась с появлением в Польше Лжедмитрия (в действительности Григорий Отрепьев), якобы чудесным образом выжившего сына Ивана Грозного. Он переманил на свою сторону значительную часть русского населения. В 1605 г. Лжедмитрия поддержали воеводы, а затем и Москва. И уже в июне он стал законным царем. Но он действовал слишком самостоятельно, чем вызвал недовольство бояр, также он поддерживал крепостничество, что вызвало протест крестьян. 17 мая 1606 г. был убит Лжедмитрий I и на престол вступил В.И. Шуйский, с условием ограничения власти. Таким образом, первый этап смуты был отмечен правлением Лжедмитрия I (1605 — 1606 гг.)
Второй период смуты. В 1606 г. поднялось восстание, предводителем которого стал И.И. Болотников. В ряды ополчившихся входили люди из разных слоев общества: крестьяне, холопы, мелкие и средние феодалы, служилые, казаки и посадские люди. В битве под Москвой они потерпели поражение. В итоге Болотников был казнен.
Но недовольство властью продолжалось. И вскоре появляется Лжедмитрий II. В январе 1608 г. его войско направилось к Москве. К июню Лжедмитрий II вошел в подмосковное село Тушино, где и обосновался. В России образовалось 2 столицы: бояре, купцы, чиновники работали на 2 фронта, иногда даже получали жалование от обоих царей. Шуйский заключил договор со Швецией и Речь Посполитая начала захватнические военные действия. Лжедмитрий II бежал в Калугу.
Шуйский был подстрижен в монахи и увезен в Чудов монастырь. В России наступило междуцарствие – Семибоярщина (совет из 7-и бояр). Боярская дума пошла на сделку с польскими интервентами и 17 августа 1610 г. Москва присягнула польскому королю Владиславу. В конце 1610 г. был убит Лжедмитрий II, но борьба за престол на этом не окончилась.
Итак, второй этап был отмечен восстанием И.И. Болотникова (1606 — 1607 гг.), царствование Василия Шуйского (1606 — 1610 гг.), появлением Лжедмитрия II, а также Семибоярщиной (1610 г.).
Третий период смуты характеризуется борьбой с иноземными захватчиками. После смерти Лжедмитрия II русские объединились против поляков. Война приобрела национальный характер. В августе 1612 г. ополчение К. Минина и Д. Пожарского дошло до Москвы. И уже 26 октября польский гарнизон сдался. Москва была освобождена. Смутное время закончилось.
21 февраля 1613 г. Земский собор назначил царем Михаила Романова.
2). Смута 1917-1922 гг.
Началась с Февральской революции (23 февраля — 2 марта 1917 г.)
Февральская революция свергла царизм, заменив его анархией и демократией. Революция имела глубокие социальные, экономические, политические предпосылки, сводившиеся, в сущности, к одному корню — многовековому деспотизму. Интеллигенция желала демократии, рабочие — высокой зарплаты, крестьяне — помещичьей земли, нерусские народы — отмены дискриминирующих их законов. Возможно, в мирное время эти проблемы были бы постепенно решены, но началась первая мировая война, обнаружившая несостоятельность самодержавного строя. Поражения русской армии в 1915 г. разуверили людей в способности режима закончить войну победой или почетным миром.
Октябрьская революция (21—26 октября 1917 г.)
Брестский мир (3 марта 1918 г.)
Гражданская война и военная интервенция 1918 - 1922 гг.
3). Смута 1991-1993 гг.
Началась с Августовского/Августовский_путч
В декабре 1991 г. СССР прекратил своё существование.
В 1992 г. экономический кризис в Росс.
5 лет назад
Микенская крепость - большое сооружение, созданное для военных целей, с
множеством башен. Такие сооружения служили в оборонительных целях, а
также чтобы там могли спрятаться жители.
Царское войско - впереди на колеснице едет царь, который является также
предводителем, рядом его помощник. За ним идёт его армия, вооруженная
щитами копьями, что является очень практичный и удобным оружием для того
времени, а также достаточно легким, по сравнению с мечами и булавами. Как
и положено на голове надет шлем, по которому можно легко отличить своего
война от вражеских. На войнах надет классический для того времени боевой
костюм.
В 1538 году Хакназар хан взошел на трон Казахского ханства в городе Сыгнак. В «Ахсан ат-таварих» Хасан-бека Румлу описывается сражение Хак-Назара с туркменами в 955 году хиджры (1548/1549 году): Хак-Назар, переправившись за Амударью имел сражение с Казаком (сын Мухаммад-хана Шараф ад-Дин-оглы, правителя Герата) под Пул-и Хатун, сражение закончилось поражением Хак-Назара.[1]
Около 1556 года в источниках без точного указания даты говорится о поражении могулов в битве с Хак-Назар-ханом, «ханом казахским и киргизским». Информация о набеге Абд ал-Латифа, сына Абд ар-Рашид-хана, на казахов и киргизов и его гибели имеется в «Хронике» Шах Махмуд чораса, «Тарих-и Кашгар» анонимного автора, «Бахр ал-асрар» Махмуда ибн Вали и других источниках. Однако в «Тазкира-йи Ходжа Мухаммад Шариф» казахи не упоминаются вообще — речь идёт о нападении Абд ал-Латиф-султана на киргизов, которые жили в Кара-Тегине.[2]
Узнав о смерти своего сына, Абд ар-Рашид обратился за помощью к Науруз-Ахмад-хану (Барак-хану) и стал готовиться к походу. Местом последующей битвы согласно Махмуду ибн Вали был Иссык-Куль, согласно Шах Махмуд чорасу —Эмиль, согласно «Тарих-и Кашгар» — Иртыш, где по рассказам этих авторов Абд ар-Рашид настиг казахов и киргизов. Имена казахских ханов, упомянутых разными авторами, не совпадают. По Шах Махмуд чорасу ханом у казахов был Хак-Назар, который погиб в той битве (однако, имя Хак-Назара упоминается Хафиз Танышем намного позднее — в 1580 году). Часто о казахах пишут в то время в Москву ногайские мурзы, что показывает возросшую политическую активность казахов во главе с Хак-Назаром. К примеру, в 1557 году ногайский мурза Исмаил жаловался царю <span>Ивану IV</span>