Есть может противостоять бесчестию во всех отношениях и во всех случаях,
если достоинство и месть становятся идеей на всю жизнь. Расскажу
пример. Это случилось в начале 60-ых годов в одном из малых городов
Закавказья. Приметил брат чинуши на улице красивую женщину и пристал к
ней, сказав, что он брат известного человека, и она должна быть с ним.
Она предупредила его, что у неё муж-часовщик, который её любит и 5
детей. Но тот гонялся за ней повсюду, и однажды, поняв, что она никогда
не согласится на постыдную связь задавил её своей машиной. Милиция, где
брат этого подлеца имел огромные связи, отпустили его через два месяца. А
он приехав домой, выпил с друзьями и сказал, что если будет знать, что
задавив любого своего врага, сядет всего два месяца в тюрьму, то готов и
дальше так поступать.Кто-то передал часовщику, что его жена не случайно
попала под машину, что этот тип долго преследовал её и предлагал стать
его любовницей. И когда его жена не согласилась, он просто задавил её
своей машиной. Часовщик был честным человеком обратился во все
инстанции, вплоть до ЦК, но на его жалобы никто не обращал внимания.
Отчаявшись, он узнал, когда убийца жены встречается со своим
горкомовским братом и прямо на лестнице горкомовского здания убил его
ударом в сердце.Его посадили на 11 лет. Пятеро детей остались сиротами.
Но брат подлеца, преследовавшего его жену, не успокоился, обратился к
начальнику милиции, и тот выдал своему сановитому другу одежду
милиционера, и тот каждодневно по два-три часа избивал убийцу своего
брата прямо в камере. Бедный часовщик сумел дал знать своим
родственникам и те полетели в Москву и привели комиссию. Сановитого
человека сняли с работы, но он тут же устроился в институте, защитившись
за 5-6 месяцев.Сняли и начальника милиции. Но хоь бедный часовщик
просидел в тюрьме все 11 лет, но когда вышел из тюрьмы народ считал его
благородным, ибо он п-мужски заступился за свою жену и отомстил
обидчику.Это было ответом чести на бесчестие.Вот и тебе гуманизм
советских времен.
Книга-это самый лучший источник знаний во всем Мире!
Книг нужно беречь потому , что никто не расскажет того , что расскажет тебе книга.В любой момент из книги можно взять какие то интересные фразы и даже употреблять их в своей речи.Так как только умные люди могут написать достойную книгу.Я берегу книги,и с каждой новой прочитанной книгой я ценю их больше .
(извини ты не написала сколько предложений)
1) На то вам и красное детство дано,
Чтоб вечно любить это скудное поле,
Чтоб вечно вам милым казалось оно.
Храните свое вековое наследство,
Любите свой хлеб трудовой —
И пусть обаянье поэзии детства
Проводит вас в недра землицы родной!..
2) Играйте же, дети! Растите на воле!
На то вам и красное детство дано
3) Счастливый народ! Ни науки, ни неги
В уездном городе ожидают ревизора, который едет инкогнито «с секретным предписанием». Городничему Антону Антоновичу Сквозник-Дмухановскому и чиновникам, в чьём ведении находятся учреждения города, есть о чём беспокоиться – любой может быть наказан за многочисленные нарушения, если ревизор беспристрастно оценит его работу.
Помещики Бобчинский и Добчинский за ревизора принимают молодого человека, который в гостиничном трактире требует обеда, но не платит и бранится. Именно это причина заблуждения: «и денег не платит, и не едет, кому же б быть, как не ему?». Это был остановившийся в гостинице молодой глуповатый человек, Иван Александрович Хлестаков, который проиграл деньги и по этой причине не может расплатиться и уехать. Бобчинский и Добчинский рассказали о нём городничему.
Теряясь от страха, Антон Антонович едет в гостиницу. Хлестаков поначалу сам испугался и честно рассказал о цели своего путешествия и грозном отце, вызвавшем его из Петербурга ( что было принято за искусную выдумку инкогнито). Чиновники наносят постояльцу визиты и под разными предлогами вручают ему деньги, считая, что раз в получении «взятки» не было отказа, "ревизор" не будет особо придирчив к работе каждого из давших деньги. Парень себе на уме и от денег не отказывается. Любитель прихвастнуть и ободренный всеобщим вниманием, он и сам почти убеждается в том, что является влиятельным лицом. Городничий предлагает Хлестакову переехать в его дом. Жена городничего Анна Андреевна и дочь Марья Антоновна ухаживают за важным гостем, а он каждую уверяет, что влюблён. Дело доходит до того, что принятый за ревизора Хлестаков становится женихом дочери градоначальника. К «государственному человеку» приходят с подношениями и жалуются на городничего купцы. Их сменяет унтер-офицерская вдова, о которой городничий сказал, что она «сама себя высекла». Остальных просителей слуга Хлестакова Осип прогоняет и торопит хозяина с отъездом. Набрав денег и подношений, надавав обещаний, молодой человек уезжает, оставив градоначальника в уверенности, что теперь уж он всех в бараний рог согнет. Начальник почты по указанию городничего, а больше по собственной привычке читать чужие письма, прочитал и письмо Хлестакова, написанное им другу. Из него все узнают правду. И вся эта публика немеет и застывает на месте при появлении жандарма с сообщением о том, что «приехавший по именному повелению из Петербурга чиновник требует вас сей же час к себе».
Ломоносов Михаил Васильевич (1711-1765) был первым русским академиком, который оказал огромное влияние на развитие культуры и науки. Ломоносов был историком, литератором, поэтом, геологом, физиком, педагогом и др. Научный кругозор который, он затрагивал в своих интересах, имеет поистине широкие размеры. Первые 10 лет жизни Ломоносова по большей части интересовали естественные науки. С 1753 года он работал в различных областях прикладных и естественных наук. Параллельно он занимался литературным творчеством, философскими трудами. В последние годы жизни научные работы Ломоносова были высоко оценены за пределами России. Для Ломоносова прогресс общества заключался в прогрессе науки, поэтому он боролся за расширение и улучшение работы Академии Наук. Находясь на должности советника канцелярии Академии Наук, Ломоносовым был разработан ее план реорганизации и проект устава. Благодаря Ломоносову в 1755 году был открыт Московский университет, преподавательская деятельность которого основывалась на трудах самого Ломоносова по поэтике, русской грамматике, естествознанию, риторике. Основой обучения для Ломоносова был родной язык. В академической гимназии он учредил специальные классы по изучению русского языка. В1743 году Ломоносов написал «Краткое руководство к риторике» на русском языке. «Риторика» Ломоносова стала первой в России хрестоматией мировой литературы. (3, 150) На основе данного труда были написаны учебники по русскому красноречию. «Риторика» Ломоносова отражает достаточно обширный класс теоретических вопросов развития отечественной речи и письма. Ломоносовым был издан первый научный труд по грамматике – «Российская грамматика». Таким образом, основываясь на вышеперечисленных фактах, актуальность выбранной темы связывается с непосредственной практической пользой от деятельности и трудов Ломоносова, которая имеет влияние и в современном мире для процесса обучения. Актуальным является рассмотрение основных направлений деятельности ученого и его основных трудов, которые повлияли на развитие науки. Основной целью настоящей работы является рассмотрение деятельности М.В. Ломоносова в развитии и популяризации русского языка.Вклад Ломоносова в развитие русского языка имеет поистине великое значение. Им было написано множество книг, среди которых отмечались действительно труды мирового масштаба. «Российская грамматика» 1755 года была первой русской грамматикой, потому что все более ранние грамматики были посвящены исключительно церковно-славянскому языку. Ломоносов умело воспользовался предшествующей грамматической традицией, но сделал гигантский шаг вперед, впервые в русской истории избрав предметом грамматического изучения новый, светский русский литературный язык и тем самым, положив начало дальнейшему его грамматическому совершенствованию. Ломоносовым было введено понятие художественно-выразительных приёмов. Он разработал стилистическую систему русского языка – теорию трёх штилей. Все учение Ломоносова строится на понимании факта, что русский язык возникает благодаря сращиванию двух исторических стихий русского письменного слова.