Рассказ Абрамова "О чем плачут лошади" очень сильный и печальный. Его суть в том, что человек утратил связь с землей и с природой, он перестал быть хозяином и того и другого. Его имущество обезличилось, стало общим, а беречь общее не интересно - ведь оно не свое.
Вот и лошади, которые раньше очень ценились, которыми дорожили и которых лелеяли, стали просто тягловыми животными, которые выполняли свою работу и о которых никто не заботился, кроме пьяного вечно пастуха.
Очень печально, что такое отношение не только к лошадям, но и вообще ко всему на свете, получило свое развитие в целой стране. Оно привело к упадку сельского хозяйства, к вымиранию деревень, к росту числа людей отчаявшихся и потерявших смысл жизни.
Автор обращается ко всем читателям, показывает бедственное положение родной природы и призывает заботиться о ней.
Первым делом хочется отметить В. Г. Белинского, который писал о самом романе "Герой нашего времени", затрагивая и главного героя - Печорина, более чем затрагивая, так как критик сравнивал Печорина с Онегиным. Прочитаем, что пишет критик об Онегине:
Теперь прочитаем, что пишет критик о Печорине:
Может быть для кого-то сие покажется странным, но Белинский видит в Печорине двойственность:
Таков Печорин Белинского.
Белинский В. Г.
О Печорине имел мнение и Добролюбов Н. А., который тоже сравнивал двух героев : Евгения Онегина и Печорина. Что же пишет сей критик?!
Добролюбов Н. А.
Сложные ситуации на реке или в лесу могут быть самыми разными - в лесу можно заблудиться, оступиться и сломать ногу, в реке можно начать тонуть.
К счастью мне никогда не приходилось тонуть и я не знаю, что чувствует утопающий, но однажды на реке у меня сильно свело судорогой ногу и я реально испугалась, что могу утонуть.
Правда я знала, что надо делать. Я постаралась удерживаться на плаву с помощью рук и потихоньку подгребала к берегу. Хорошо что в этом месте не было никакого течения, поэтому меня не унесло. Возле берега судорога также внезапно прошла и я немного испуганная выбралась на берег.
После этого судороги меня уже не пугали, и когда случалось вновь их испытать я просто пережидала или даже массировала ногу на плаву, отгибая максимально стопу, то есть натягивая икроножную мышцу.
Главное во всех таких ситуациях не терять присутствия духа и не паниковать. А если есть возможность попросить помощи - всегда следует позвать товарищей.
Творчество Расула Гамзатова, как творчество любого талантливого поэта, очень многогранно. Но в какие бы формы оно не было оформлено, главным в творчестве остается та мысль, которую автор пытается донести до своего читателя.
Расул Гамзатов почти в каждом стихотворении обращается к теме Родины. Он признается в своей любви к ней, описывает обычаи своих предков, рассказывает о том, как современная жизнь изменила историю Родины. Многие стихотворения Гамзатова пронизаны тоской или ностальгией по родным местам, по школе в которой он учился, по аулу в котором вырос, по горам и рекам родного края.
Эти темы являются вечными темами лирической поэзии и конечно Расул Гамзатов не остался от них в стороне.
Если в начале рассказа Носова "Живое пламя" его героиня, тетя Оля, относится к макам с пренебрежением, отмечая, что цветут те всего пару дней, а потом торчат из клумбы голыми палками, то в конце рассказа автор приехав к тете Оле замечает, что вся клумба оказывается засажена маками.
Маки действительно отцветают очень быстро, но при этой красные маки необычайно красивы. Как сказала тетя Оля они быстро сгорают, но живут очень яркой жизнью.
Эти короткоживущие, но прекрасные маки напомнили тете Оле ее сына, военного летчика, который погиб выполняя свой долг совсем юным мальчиком.
Для описания красоты маков автор использует олицетворение - трепыхали, сразу опалят, сравнение - как языками пламени, эпитеты - алые, трепетно-яркие, веселые, живые.
