Мальчики:Заика-заикался,была не чёткая речь
Умник-был умён,грамотен,подавал признаки умника
Любим-был любим в своей семье(может был очень красив внешне(
Миляй- был очень мил внешностью своей
Сорока-много говорил,раскрывал многие тайны,
Молчан-всегда молчал,долго не мог раговорить
Кудрян-имел кудрявые волосы
Одинец-был единственным ребёнком в семье
Весняк-был рожден в весну
Девочки:Забава-была смешной,увлекательной;Красава-была очень красива внешне;Снежана-была светлой,может бледной или рождённой в снег;Горислава-была горькая слава;Малуша-была маленькой по росту,размеру
В) Константинополі
Православ‘я офіційно було засновано 1054 р. у Візантії ( столиця Константинополь)
Удельный период, или эпоха политической раздробленности на Руси (начало XII — конец XV в.) Феодальная (политическая) раздробленность — период истории средневековых государств, в ходе которого единое государство распадается на множество самостоятельных частей, как правило, борющихся между собой. Период феодальной раздробленности или, как его называли дореволюционные историки, удельный период охватывал значительный временной промежуток (условные даты начала: 1097 или 1132 г., даты завершения: 1497 или 1520-е гг.). Этот период разделяется на два этапа: существование независимых русских княжеств до монгольского нашествия (до 1230-1240-х гг.), когда господствовала тенденция к распаду государства; с начала монгольского ига, когда в условиях борьбы за независимость постепенно возобладала тенденция к объединению.
Новгородская боярская республика присоединилась в 1447-1478 год.
Политическая структура: Вече-Боярство-Князь
Тысяцкий:глава городского управления
Особенности гос.правления:князь-вече-архиепископ,боярский совет-поадник-старосты.
Особенности развития:
1)ведущая отрасль хоз-ва-торговля,ремесло.
2)слабое развитие земледелия из за сложных климатических условий.
3)широкое развитие промыслов:солеварение,производство железа,рыболовство,охота.
Предпосылкой Реформации послужили гуманизм и изменившаяся интеллектуальная среда в Европе. Дух свободной критики эпохи Возрождения позволил по-новому взглянуть на все явления культуры, в том числе и на религию. Акцент эпохи Возрождения на индивидуальность и личную ответственность помог критически взглянуть на церковную структуру, осуществив своего рода ревизионизм, а мода на древние рукописи и первоисточники обратила внимание людей на несоответствие раннего христианства и современной церкви. Люди с пробуждённым рассудком и мирским мировоззрением становились критически настроенными к религиозной жизни их времени в лице католической церкви. Индульгенции мешали правопорядку тех времён.