Я конечно не совсем права и может скажу дурь но, бывают сказки в формах стиха и читаются они как стихи
<u><em>Основные качества у Содко
</em></u>
<em>1)Любовь к Родине
</em>
<em>2)Сочувствие к простому народу
</em>
<em>3)Нетерпимось к людям неправедно получившим богатство
</em>
<em>4)Музыкальный талант
</em>
<em>5)Бесстрашие
</em>
<em>6)Верность любимой женщине
</em>
<u><em>Личные качетсва у Содко
</em></u>
<em>Садко был патриотом своей Родины, а именно города Новгорода. Также он отличался смекалкой, отвагой и смелостью.Сила Содко в невероятной силе, личной храбрости и доблести.</em>
Есть такое высказывание :"Когда говорят пушки ,музы молчат".Возможно .Но я точно знаю ,что во время Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г.музы в моей стране - СССР , не молчали .Наши писатели и поэты во весь голос заявляли о своей позиции по поводу вероломного нападения фашистской Германии на мою Родину .В первые же дни войны Александровым была написана песня"Священная война " Строки "Вставай ,страна огромная ,вставай на смертный бой!"- действовали на людей сильнее всяких приказов .
А у погибших или раненых воинов часто на груди находили переписанные от руки стихи Твардовского ,Симонова ,Исаковского .Эти стихи ,написанные людьми ,находящимися на передовой ,военными корреспондентами ,читались в солдатских землянках ,на привалах в лесу ,передавались из рук в руки ,из уст в уста .Эти стихи вели в бой ,помогали солдатам выстоять .
Мне из поэзии военного времени наиболее ярким кажется стихотворение Твардовского "Рассказ танкиста"
Твардовский АлександрРассказ танкиста<span>Был трудный бой. Всё нынче как спросонку...
И только не могу себе простить
:
Из тысяч лиц узнал бы я мальчонку,
Но как зовут, — забыл его спросить.
Лет десяти-двенадцати. Бедовый.
Из тех, что главарями у детей.
Из тех, что в городишках прифронтовых
Встречают нас, как дорогих гостей.
Машины обступают на стоянках
,
Таскать им воду вёдрами не труд
.
Выносят мыло с полотенцем к танку
И сливы недозрелые суют...
Шёл бой за улицу. Огонь врага был страшен
.
Мы прорывались к площади вперёд,
А он гвоздит, — не выглянуть из башен, —
И чёрт его поймёт, откуда бьёт.
Тут угадай-ка, за каким домишком
Он примостился — столько всяких дыр!
И вдруг к машине подбежал парнишка:
«Товарищ командир! Товарищ командир!
Я знаю, где их пушка... Я разведал..
.
Я подползал, они вон там, в саду»...
«Да где же? Где?» — «А дайте, я поеду
На танке с вами, прямо приведу!»
Что ж, бой не ждёт. «Влезай сюда, дружище...»
И вот мы катим к месту вчетвером
,
Стоит парнишка, мимо пули свищут, —
И только рубашонка пузырём.
Подъехали. «Вот здесь!» И с разворота
Заходим в тыл и полный газ даём,
И эту пушку заодно с расчётом
Мы вмяли в рыхлый жирный чернозём.
Я вытер пот. Душила гарь и копоть.
От дома к дому шёл большой пожар.
И помню, я сказал: «Спасибо, хлопец...»
И руку, как товарищу, пожал.
Был трудный бой. Всё нынче как спросонку.
И только не могу себе простить:
Из тысяч лиц узнал бы я мальчонку,
Но как зовут, — забыл его спросить.
</span>Перед нами стихотворный публицистический очерк о юном герое войны .Твардовский назвал стихотворение "Рассказ танкиста" ,что указывает на достоверность истории и на то ,что у неё есть автор -.танкист ,которого фактически спас от смерти "бедовый хлопец" Во время боя за маленький городок нашим войскам не удавалось подавить огневую точку противника ,и "А он гвоздит, — не выглянуть из башен,
И чёрт его поймёт, откуда бьёт. "
Местный парнишка пронаблюдал ,откуда строчит враг ,он показал танкисту это место, и солдат говорит :"И эту пушку заодно с расчётом
Мы вмяли в рыхлый жирный чернозём."
Это стихотворение ,написанное в 1942 году, автор посвятил всем безымянным юным героям войны .которые отчаянно и смело ,наравне со взрослыми ,защищали Родину
Об одном жалеет танкист .:
"И только не могу себе простить
: Из тысяч лиц узнал бы я мальчонку,
Но как зовут, — забыл его спросить."
Начальные и последние строки стихотворения ,повторяясь ,создают кольцевую композицию .которая придаёт стихотворению законченность и стройность .
Сколько бы мы не пытались жить правильно, в нашей душе, в глубине нашего сознания жива романтика, она неистребима, как и чувство прекрасного, извечное стремление к справедливости, к совершенствованию жизни и самих себя. Случайно взяла Лермонтова, и почему-то он совершенно иным стал в моих глазах — его поэзия, конечно, удивительно своеобразна! А Пушкин, Есенин! Какова должна быть сила воображения, наблюдательность и проникновенность у поэтов, так высокохудожественно и образно описавших природу, отношение к матери, Родине. Сколько теплых и нежных слов они выразили в своих стихотворениях. Люди со сходной направленностью могут идти совершенно разными путями к достижению целей и, используя для этого свои, особенные приёмы и способы. Кто-то в своем творчестве использует символизм, т.е. некие придуманные слова, непонятные читателю, (В. Брюсов, К. Бальмонт). Другие пользуются приемами акмеизма, т.е. реальным изображением действительности (А. Ахматова, Н.Гумилев). При чтении данных стихотворений не возникает вопросов о его содержании. В этом сила и тайна лирики. Каждый человек, в силу его интеллекта и мировоззрения, интересуется творчеством, которое ему близко по духу, разуму, кругозору. Очевидно, что каждый из нас воспринимает поэзию по-своему. Не смотря на разное отношение людей к поэзии, она возрождает человека. Творчество поэтов для нас — святая святых, чью красоту мы сохраним на всю жизнь. Человек рождается для познания внешнего мира, законов его развития. Только от человека зависит, какой будет его жизнь — полной, интересной или пустой, однообразной. ТАК ПОЙДЕТ?
<span />
Нравственность – система исторически обусловленных ритуалов, обрядов и обычаев,
выступающих всеобщим регулятором развития жизни человека, групп, масс и социальных
процессов.
Нравственность носит надрелигиозный, наднациональный, надклассовый,
надпартийны
характер.
Нравственность прививается и закрепляется путем постоянного (непрерывного)
обучения.
Управление людьми строится на понимании их нравственности, гуманной природе
любого процесса или явления социальной жизни.
Человек изначально добр. Обучение и нравственное воспитание делают его
счастливым.