1. Описание внешности Юшки можно увидеть в начале рассказа: "...был мал ростом и худ; на сморщенном лице его, вместо усов и бороды, росли по отдельности редкие седые волосы; глаза же у него были белые, как у слепца, и в них всегда стояла влага, как неостывающие слезы..."
2. Сначала проживал в городе, затем в деревне.
4. Отношение к людям крайне положительное, всегда старался помочь сожителям, чем только мог. Помогал исключительно безвозмездно.
5. Смерть его произошла благодаря нанесению ударов его же сожителем. Его внешность уже после смерти: "...Он окликнул Юшку, потом переложил его на спину и увидел во тьме белые открытые неподвижные глаза Юшки. Рот его был черен; столяр вытер уста Юшки ладонью и понял, что это была спекшаяся кровь. Он опробовал еще место, где лежала голова Юшки лицом вниз, и почувствовал, что земля там была сырая, ее залила кровь, хлынувшая горлом из Юшки..."
6. Вывод: такие люди, как Юшка нужны миру. Если каждый будет помогать, доверять друг другу, то мир заметно преобразится.
Жилину помогла кавказская девушка Дина.
<span>
Здрастуй, Васильку! Як твої справи в школі?
- Доброго дня, тьотю. У мене все гаразд. Тепер я завжди користуюсь
вашою порадою.
- Якою саме?
-
Повторюю правила сім разів!
- І що, моя кішка тобі вже не шкодить?
- Звісно ні! Дякую за науку!
</span>
«Борис Годунов» посвящён историческим событиям конца 16 - начала 17 века, одной из самых драматических эпох русской истории, как отзывался о ней поэт. В трагедии поэт ставил своей задачей показать «судьбу народную, судьбу человеческую» . «Борис Годунов» замечателен глубоким реализмом, поэтическим проникновением в характер русской истории, исторической верностью и широким размахом нарисованных в нём картин русской жизни конца 16-начала 17 в. Белинский отмечает глубокое изображение. Пушкин, по его словам, стремился «воскресить минувший век во всей его истине» .
В трагедии показаны все слои населения: народ, боярство, духовенство, раскрыта политическая борьба внутри боярства. Поэту удалось воссоздать особенности русской культуры допетровской Руси, а также культуру феодально-шляхетской Польши. Поставлена в трагедии и проблема взаимоотношения народа и царской власти. П. показал вражду народа к боярству, его антипатию к царю, который стал у власти в результате преступления и был отвергнут за это народом. Трагедия проникнута отрицанием деспотизма самодержавия.
«Борис Годунов» — это прежде всего социальный конфликт между народом и властью.
ПОДРОБНО: http://sochinenie.blogspot.ru/2011/08/blog-post_6195.html
<span>http://schooltask.ru/tragedijnost-konfliktov-i-lakonizm-formy-malenkie-tragedii-boris-godunov/</span>
<span>Савка — компаньйон Калитки, змучений бідністю селянин, який живе у боргах і не знає, як існувати далі. Доведений до відчаю, він згоден продати дияволу власну душу. Він навіть ходив на Івана Купала на роздоріжжя кликати Гната Безп’ятого! Аби тільки розбагатіти, наблизитися до «хазяїнів», придбати до рук ще шматочок. Адже, за його мораллю, «з грішми, сказано ж, і чорт не брат». Але в грошових справах немає ні братів, ні кумів: Калитка позичає Савці гроші не тільки під нечуваний процент, а ще, для певності, вимагає «запродажню запись на воли». Герой розмірковує про те, що, мабуть, сусідський поміщик Жолудь має «нечисті гроші», тобто, він вже скористався цією можливістю. Про людину, яка ставить на перше місце в житті багатство, можна впевнено сказати, що вона продає душу дияволу.</span>