О Тарасе Бульбы,о любви к родине,о его сыновей:предателя как Андрий,и верного как Остап
Максим Максимыч,как только увидел Печорина,сразу понял,что он чем-то отличается от остальных.Возможно,это и привлекло его.Максим Максимыч относился к Печорину,как к сыну.Ждал встречи с ним,даже отложил свои дела.Но офицер встретил его холодно,задал вопрос из вежливости:"Как вы поживаете?"Печорин сменил разговорный стиль на официальный и поскорее удалился.Печорина можно оправдать.Так как он говорил,что в дружбе,кто-то обязательно является рабом,другой же властвует.Рабом Печорин быть не хотел,а править над кем-то ему скучно.Поначалу Печорину понравилась Бэла,но вот только для него это было соревнованием,ему просто хотелось отнять её у Казбича.Возможно,онп поступал подло,по отношению к ней,так как просто хотел,чтобы она влюбилась в него.А мы знаем,что Печорину 25 лет,Бэле 16,когда она умирала,его лицо не выражало никаких чувст,хладнокровное отношение,показывало сдержанность,но он даже не заплакал ни разу.После отъезда из Крепости Печорин забыл про Бэлу,да,и не хотел вспоминать её больше.Возможно,что именно поэтому он не стал заводить разговор с Максим Максимычем.
Это лучший представитель дворянства.
Андрей Гаврилович Дубровский был очень гордым и честным человеком. Превыше всего он ценил свое честное имя и дворянскую честь. Этот герой никогда и ни перед кем не унижался, всегда говорил правду в глаза. Дубровский держал себя на равных и с Кирилой Петровичем Троекуровым, который был гораздо богаче и знатнее его. Со своими крепостными крестьянами Дубровский обходился строго, но справедливо. Их он считал такими же людьми, как и дворян.
Рядом с Дубровским Пушкин изображает Троекурова. Он богат, но необразован. Этот герой недостоин звания дворянина, поэтому писатель говорит о нем, как о «русском барине». Тем самым он подчеркивает, что таких троекуровых в России было много.
Этот герой был надменным, грубым и жестоким: «В домашнем быту Кирила Петрович выказывал все пороки человека необразованного. Избалованный всем, что только окружало его, он привык давать полную волю всем порывам пылкого своего нрава и всем затеям довольно ограниченного ума».
Кирила Петрович необразован. Отсюда – все его пороки. Обжорство, пьянство, жестокость, самодурство – вот неполный список качеств этого героя: «Несмотря на необыкновенную силу физических способностей, он раза два в неделю страдал от обжорства и каждый вечер бывал навеселе».
Этот «старинный русской барин» был очень богат, поэтому он считал, что может издеваться над другими людьми. Кирила Петрович Троекуров мучил не только своих крестьян: «В одном из флигелей его дома жили 16 горничных, занимаясь рукоделиями, свойственными их полу. Окны во флигеле были загорожены деревянною решеткою; двери запирались замками, от коих ключи хранились у Кирила Петровича. Молодые затворницы, в положеные часы, сходили в сад и прогуливались под надзором двух старух».
Троекуров жестоко насмехался и над своими соседями и гостями. Так, например, всей округе была известна его забава с медведем. Нового человека в своем окружении этот барин пугал диким зверем.
Для чего же Пушкин изображает Дубровского-старшего и Троекурова столь разными? Андрей Гаврилович Дубровский – положительный герой, Кирилла Петрович Троекуров - отрицательный. Я думаю, что с помощью этих образов писатель показывает свой идеал дворянина. Он должен обладать благородством, гордостью, чувством собственного достоинства. Пушкин восхищается тем, что в молодости Дубровский отказался от помощи своего влиятельного и богатого друга Троекурова. Он не захотел вернуть свое состояние таким путем, не захотел потерять своей свободы: «Дубровский с расстроенным состоянием принужден был выдти в отставку и поселиться в остальной своей деревне. Кирила Петрович, узнав о том, предлагал ему свое покровительство, но Дубровский благодарил его и остался беден и независим».
И позже, когда между ним и Кирилой Петровичем произошла серьезная ссора, герой превыше всего ставил свое честное имя и человеческое достоинство. В результате Дубровский потерял все. Но он никогда не жалел о своем выборе.
По мнению Пушкина, дворянин должен быть образованным и просвещенным. Такого человека не может испортить ни власть, ни деньги. Но это - лишь идеал писателя. Он показывает, что за такими, как Дубровские, будущее страны.
В реальности же Пушкин видел засилье троекуровых. Самовлюбленных и развращенных властью деспотов, которые не могут принести пользу не только России, но и своим близким. Ради своей прихоти, своей воли такие люди готовы сломать чужую судьбу и даже жизнь. Троекуров насильно выдает замуж свою дочь за старого, но очень богатого князя: «Бедная девушка упала ему в ноги и зарыдала. - Папинька... папинька... - говорила она в слезах, и голос ее замирал. Кирила Петрович спешил ее благословить - ее подняли и почти понесли в карету».
Почему же Пушкин рисует поражение Дубровского-старшего и торжество Троекурова? Андрей Гаврилович умирает, потеряв свою Кистеневку. Троекуров получает эту деревню в свои владения. Он осознает, что в своих владениях он бог и
царь, и никто ему не указ.
Мне кажется, Пушкин думал, что троекуровы непобедимы, по крайней мере, пока. В России их великое множество, они – огромная сила. Дубровских по сравнению с ними ничтожно мало. Но, несмотря ни на что, будущее России, по мнению писателя, только за просвещенными дворянами. Такими, как Андрей Гаврилович Дубровский.
Таким образом, изображая два типа русского дворянства, две помещичьи семьи, Пушкин выражает свое отношение к проблеме добра и зла, к проблеме существования их в современной ему России.
<span>В мифах Геракл был героем не одного какого‑нибудь племени, а всей нации. Правда, он был потомок аргосского героя Персея, потому ближайшим образом принадлежал аргосской области, и деятельность его была посвящена главным образом благу Пелопоннеса; но родиною его были Фивы, куда его мать Алкмена, внучка Персея, бежала со своим мужем Амфитрионом, а подвиги его служения Аполлону Пифийскому были совершены в области гор Эты и Парнаса. Он участвовал в экспедиции Аргонавтов, так что принадлежит и фессалийскому циклу мифов. А когда главным предметом героических мифов сделалась Троянская воина, то в сказания о Геракле был внесен и эпизод, относящийся к Трое: он совершил поход на Трою и разрушил ее. Расширение морской торговли греков и основание греческих колонии в далеких странах расширило и географию мифов о Геракле, внесло в сказания о нем легенды иноплеменных народов, с которыми ознакомились греки. Многие из греческих колонии имели его своим основателем и покровителем. Греки находили сходство между мифами о Геракле и сказаниями индийцев, финикиян, египтян; явились легенды о его походах в Ливию, Испанию, Галлию, Италию, на Дунай, на берега Черного моря; везде остались следы его подвигов. Дорийцы, переселившись в Пелопоннес, обосновывали свои права на завоеванные ими области тем, что эти земли, согласно мифам, – наследие предка их царей, Геракла. Аргос, Тиринф и Микены должны были принадлежать Гераклу, потому что он был старший в царском роде; Гера, по ненависти к нему, коварством и наперекор воле Зевса, отняла у него царский сан и передала недостойному Эврисфею; Элида, Мессения, Лакония, Пилос были заняты потомками Геракла по праву наследства, как утверждали завоеватели, потому что некоторые из этих областей были завоеваны им, а другие были отданы ему по договорам.</span><span>В Элиде Геракл оказал услугу Эпейскому царю Авгию («сияющему»), дочь которого Агамеда знала все волшебные травы на всей земле: у Авгия были очень большие стада; Геракл в один день очистил его конюшни (или хлева), проведя в них реку Алфей. Основой этой части мифов о Геракле послужил, вероятно, факт, что проведением канала было осушено болото, произведенное стадами Гелиоса, то есть, облаками. Авгий не дал Гераклу обещанного вознаграждения; Геракл пошел войною на него; Авгию помогали племянники, молиониды, одаренные исполинскою силой; после долгой и тяжелой борьбы, Геракл победил. В память о победе, он установил олимпийские игры, поставил шесть жертвенников двенадцати богам, измерил стадий для игр своими ногами, насадил в Олимпии тенистые деревья, и постановил, что на время игр должны прекращаться всякие военные действия. – Он завоевал Пилос, победив Нелея, сына Посейдонова; и сам Нелей и одиннадцать из двенадцати его сыновей были убиты Гераклом; уцелел только двенадцатый сын, Нестор, которого тогда не было в Пилосе; он был в Герене (потому и называют его геренский). – Царь Лаконии, Тиндарей, был изгнан из своего царства; Геракл восстановил его власть и он обещал, что впоследствии лаконское царство будет отдано потомкам Геракла. – Геракл взял и разрушил город Эхалию; некоторые мифы говорят, что этот город находился тоже в Пелопоннесе, на границе Аркадии с Мессенией; по другим рассказам, это был фессалийский или эвбейский город. – Геракл помог дорийскому царю Эгимию победить лапифов; Эгимий в благодарность за это передал свой сан сыну Геракла, Гиллу, и его потомкам. – Мифы повествуют, что в Беотии Геракл освободил свой родной город, Фивы, от дани орхоменским минийцам, победил минийцев, закопал их подземные каналы и принудил их платить дань Фивам. Геракл и его верный помощник, правитель его колесницы, Иолай (сын Ификла, сына Амфитриона и Алкмены, матери Геракла) были покровителями гимнастических игр; это значение они получили первоначально в Фивах, но скоро приобрели его и во всей Греции; в честь их были совершаемы игры, сопровождаемые веселыми пирами.</span>
Действие рассказа "Матрёнин двор"происходит в 1956 году.
Рассказчик- фронтовик, отсидевший после войны в лагере 10 лет. Он стремится начать работать учителем где-нибудь в провинции подальше от города. Сначала он оказывается в деревне Высокое Поле, а оттуда перебирается в поселок Торфопродукт. Затем новым пунктом его остановки становится деревня Тальново. Там рассказчик поселяется в избе, хозяйкой которой является Матрена Васильевна Григорьева.
История ее жизни очень интересует автора. Муж Матрены - Ефим не вернулся с фронта. Сама Матрена не испытывала к нему чувств, так как должна была выйти замуж за его старшего брата Фаддея. Но Фаддей потерялся на фронтах Первой Мировой войны, а семья настояла на замужестве. Впоследствии оказалось, что Фаддей остался жив, он вернулся в родное село и чуть не убил Матрену и Ефима. Фаддей так сильно любил Матрену, что решил жениться на девушке с таким же именем. У них родилось шесть детей. Но, а дети Ефима и Матрены умирали во младенчестве. Матрена даже временно воспитывала дочку Фаддея Киру. Матрена никогда не жила для себя, все время для кого-то. Работала в доме, колхозе.