Psihoterapevt,
духовные поиски приводят к духовному наставнику, который имеет духовное знание.
Знание это - не словесное, а воплощено в тонкой структуре души и духа достигнувшего определенного уровня.
Энергии этих душевных и духовных органов наставника прочищают и перестраивают и
ауру и чакры ученика, усваивясь ими.
Этот процесс похож на усвоение солнечного света растениями.
Душа и дух ученика растут только от одного присутствия наставника,
даже если они на расстоянии тысяч километров.
Личность ищущего знания тоже перестраивается, но это - не самое главное, как
не имеет особого значения и обсуждаемая ими информация, потому что меняется само состояние ученика.
У всех разные верования, понимание и мнения на этот счет. Но ничто не должно мешать Истине и Единству!. Что Дух, что Душа-трансцендентные явления, которые за гранью привычной материи и времени.Они Истинны, и осознание этих явлений отвернут взор Стремящегося от тленного, чувственного мироздания, в котором всё меняется и в итоге гибнет. Душа является "посредником"( что-то вроде Антенна или проводник) между Духовной(Абсолютной Реальностью) И Материальной(Нашей). Дух-это прямая частичка Логоса(Проявленного Абсолюта или же Отца Небесного), еще зовется Монадой, Она целиком и полностью обладает Природой Бога( "Не от Себя говорю Я, но От Пославшего Меня. Заповедую Я так,как велел Отец). Поэтому по выше сказанному примеру в Духе заложена вся наша Божественность и Нравственность. Природа Души-материальна и нематериальна одновременно( в том смысле, что Она в этот мир несет Свет Духа, но и в то же время связана с Материей). Душа является источником Сознания и чувств, как батарейка в телефоне проецирует энергию на монитор, клавиши или платы и чипы, так и Душа проецирует Энергию Сознания на разные составляющие физического тела. Дух всегда связан с Богом(неразлучны, ни приходит, ни уходит)но так как Дух находится в спящем состоянии, наша задача с помощью Осознания Высшей Цели и себя,как Души(Учеником Истины и Единого Духа Отца) пробудить своё Божественное Начало(как это сделал например Будда или Иисус в течение многих жизней). Чтобы цветок расцвел и раскрыл своё великолепие ему нужно сначала вырасти в стебле. Подобно этому Божественный Лотос в человеке цветет в течение многих жизней, пока не Освободится(пока не раскроется Истинное Я). Это происходит через Душу, которая переживает очень долгое Путешествие во многих личностях, пока не станет Совершенной, как "Совершенен Отец наш Небесный".
Это невозможно пока все люди не станут счастливыми, ибо только в состоянии полного счастья человек способен сам приблизиться к божественной сути, а быть безупречно счастливым среди несчастных невозможно. Потому, чтобы достичь духовного совершенства, нужно сначала установить общественное равновесие, счастливый человек не может радоваться пока кто-то возле него страдает, и счастливым он тоже не может быть по этому. Счастливый человек во всём видит красоту и сам несёт её вокруг себя, он любит и потому любят его, потому он нужен сам и полезен остальным, потому счастлив, что приносит пользу. Кто бесполезен или заботится только о себе, те и несчастны и чем больше человек утверждается за чужой счёт, тем несчастнее он сам, тем слабее духом и тем меньше любит.
Дух человека, рассматривался многими отцами церкви. Более полно описать понятие "дух" смог, наверное, Игнатий Брянчанинов. На основании его исследований святоотеческого придания, он выделил "дух человека" как "чистое стремление ума к светлому разуму, через которое можно постичь мудрость Божью". Ум же и разум есть проявлениями души. Далее, во многих местах своих трудов, Игнатий Брянчанинов связывает дух через тире с умом, в виде "ум-дух".
Так как ум человека есть свойством души и при земной жизни, для развития ума (духа) душа использует и мозг и сердце, то после успения - ум (дух) в той форме, в которой человек успел его развить, вместе с душой исходит к Богу, потому что душа после смерти не теряет способности мыслить.
Дух Святой, действующий в человеке через его совесть, стремится привести человека к осознанию его грехов, его нужды в Боге, и к покаянию. Если человек отказывает Святому Духу в Его роли, отказывается признавать свою греховность и идти к Спасителю с покаянием, этим он хулит Святого Духа. Вскоре наступает момент, когда Святой Дух окончательно покидает человека. И когда это происходит, уже никто и ничто не сможет убедить человека в его нужде во спасителе - совесть человека перестает действовать, голос Святого Духа в его душе умолкает. А без покаяния человек не может получить прощения! Одно утешает, если ты просишь прошение у Бога значит в тебе живет Дух Святой.
