Леля<span> - дочь богини Лады. Леля - богиня весны, красоты и молодости. Как и богиня Лада, Леля является одной из двух богинь-рожаниц. В греческой мифологии Леля соответствует богине Артемиде.
</span>Велес<span> - один из самых главных богов языческого пантеона славян. Велес - бог торговли и богатства, бог творческих людей, покровитель домашней скотины и так далее. Велес, по своей сути, близок обычным людям, так как покровительствует их жизни и процветанию. Это бог, который участвует в жизни каждого человека непосредственно. В греческой мифологии Велесу соответствует такой бог, как Гермес. </span>Гермес<span> - бог торговли и богатства,
</span>
Главная мысль такова :Никакой обычай, никакой уклад, никакой закон ,не создадут справедливого порядка, если не будет людей ,готовых за эту справедливость жертвовать собой.
Николай Васильевич Гоголь родился в 1809 г погиб в 1852 г в семье помещика.Николай Гоголь был третьим ребенком, а всего в его семье было 12 детей. В школьные годы Гоголь не отличался особыми способностями в учебе. Произведение Гоголя "Басаврюк"было опубликовано первым.Интересно то, что в 1831 году Гоголь знакомится с представителями литературных кругов Жуковского и Пушкина. В начале 1843 года была впервые напечатана повесть Гоголя "Шинель". Ночью 1852 года Гоголь сжег второй том, а 21 февраля скончался.
<span>На всех строениях Чичиков заметил «какую‑то особенную ветхость». Все дома в деревне были словно ободранные, в окнах стекол не было, даже церковь «испятнанная, истрескавшаяся». Господский дом тоже выглядел инвалидом: облупившаяся штукатурка, забитые досками окна. Вся эта обстановка говорила о беспросветной участи обитателей. И то, что всеобщий упадок произошел не из‑за мотовства ее владельца, а стал следствием болезненной скупости, говорит о полном распаде личности. На фоне жалкой деревушки перед Чичиковым предстала странная фигура: не то мужик, не то баба, в «неопределенном платье, похожем на женский капот», таком рваном, замасленном и заношенном, что «если бы Чичиков встретил его так принаряженного где‑нибудь у церковных дверей, то, вероятно, дал бы ему медный грош». Между тем в амбарах у него хранились огромные запасы, сушилы были загромождены множеством холстов, сукон, овчин, на рабочем дворе хранилась посуда, никогда не употреблявшаяся, да и крепостных крестьян у него было больше, чем у других помещиков уезда. Вся жизнь этого человека свелась к одному: тащить все к себе, копить, обирать крестьян. Бессмысленная жажда накопительства Плюшкина доведена до абсурда. Он постоянно ворует у крестьян, собирает всякую дрянь, пополняя кучу в углу дома. Страсть приобретательства привела к тому, что он утратил реальное представление о предметах, перестал отличать полезные вещи от ненужного хлама. Люди у него «мрут как мухи», десятками числятся в бегах. Крестьян он считает тунеядцами и ворами, питает к ним ненависть и видит в них существа низшего порядка.</span>
Авжеш краще вибрати за покликанням