В любой политике любого государства можно найти очень много чести. И очень много бесчестия. Дело в том, что понятие "честь" носит не правовой, а этический и социальный характер. Оно включает в себя оценку таких качеств, как верность, справедливость, правдивость, независимость.
То есть если оценивать практически любое действие американской, немецкой или российской дипломатии, то с одной стороны (чаще конечно со своей) оно будет справедливым, честным, а с другой элементарно может быть нечестным, лживым, неблагородным.
Вот классический пример. В 1939 году 17 сентября СССР ввела свои войска на территорию Польши, которая две недели сражается против Германии.
Если оценивать этот факт с позиции Польши - то это "коварный удар в спину". Хотя сами за год до этого такой же удар в спину нанесли по Чехии, вместе с Гитлером поделив эту страну.
С позиции Англии и Франции - нормальное решение в условиях когда Польша практически уничтожена. Вермахт уже во Львове и Бресте. А СССР надо думать о том, что бы обезопасить свои границы. Кстати войну СССР тогда никто не объявил. И в Лиге Наций её агрессором не посчитали.
С позиции СССР - сплошное благородство:
- спасли православные народы З. Украины и З. Белоруссии от 19 летнего польского гнёта, ужасов "пацификации" и насильственного окатоличивания.
- значительно отодвинули исходные рубежи для Германии в случае нападения на СССР.
- в результате договора с Германией укрепили свою обороноспособность, получив немецкий кредит и образцы новейшего вооружения.
- добились самого главного в международной политике (чего страстно хотели англичане и французы) столкнули своих противников (Германию и Англо-Францию) между собой, а сами остались вроде бы в стороне от большой войны.
В международной практике основными критериями являются не честь и справедливость - а интересы конкретной страны и получаемые выгоды от принятых международных решений.
Примерно так обстоит дело и с международной политикой США. Они действуют в своих интересах для своей выгоды. И по их понятиям это честно и благородно.