Множество явлений человеческой жизни, в том числе и современной жизни, возникло или стало возникать в седой древности первобытного общества. Назовем только некоторые: жилище и одежда, земледелие и скотоводство, общественное разделение труда, брак и семья, нравственность и этикет, полезные знания, искусство и религиозные верования. Чтобы правильно разобраться в эволюции ряда элементов материальной культуры, социальных норм или идеологических представлений, часто приходится обращаться к их истокам. В этом познавательное значение первобытной истории. первобытный история хронологический периодизация
В числе проблем, целиком или частично исследуемыми на материалах первобытной истории, немало таких, в решении которых десятилетиями проходил, а подчас и теперь проходит водораздел между разными мировоззренческими позициями. Как появился на Земле сам человек: в результате закономерной эволюции органической природы или божественным промыслом? Каково происхождение человеческих рас и дает ли оно основания для расистских идей о их неравноценности? Обоснованна ли коллективистическая концепция первобытного общества - этого первого звена в развитии человечества? Как и когда возникли частная собственность, общественное неравенство и государственное принуждение? Имманентны ли они всякому человеческому обществу или исторически обусловлены, а тем самым и преходящи? Извечна ли такая специфичная форма миропонимания, как религия, в частности, религия не в монотеистической форме? Идеологическая масштабность этих вопросов очевидна. Таким образом, первобытная история имеет также и большое мировоззренческое значение.
Еще один аспект первобытно-исторических знаний не лишен непосредственно практического значения. Ведь некоторые народы Азии, Африки, Латинской Америки, Океании еще совсем недавно находились или продолжают находиться на различных ступенях разложения первобытнообщинного строя. Черты и остатки этого строя в их жизни требуют анализа, оценки, учета в государственном, экономическом и культурном строительстве, и наука, в том числе первобытно-историческая, не стоит от этого в стороне.
- Германия теряла Эльзас и Лотарингию
- Также теряла 1/8 территории и 1/10 населения
- Оккупирование левого берега Рейна сроком на 15 лет
- А правый берег Рейна в черте 50 км был подлежал демилитаризации (<span>ликвидация военных укреплений и сооружений , а также запрещение держать на этой территории вооруженные силы<span>)
- Потеря колоний в Африке
- Японии отходили германские острова в Тихом Океане
- Германии запрещалось иметь Генеральный Штаб, боевые корабли, подводные лодки, танки, самолёты, тяжёлую артиллерию и отравляющие газы</span></span>
Греки создавали колонии с намерением жить там, создавать города наподобие своих родных и селиться в них. Я имею ввиду , что в греческих городах было мало места. А европейские колонии направленны именно на обогащение той страны, к которой колония принадлежит.Создание в колонии обыкновенного рынка сбыта.
Нет,нельзя.Многие серьёзные учёные давно склоняются к тому, что Владимир и был главным заказчиком убийства отца.Он проводил<span> противоположную отцу политику сближения с Византией и разрушения дружинного братства.</span>