Положительно! они видели в нем защитника, особенно после Невской битвы. Т. к. после ссоры с боярами Александр уехал и начался захват территории крестоносцами.
Манифест Александра III был проникнут дхом уважения к реформам минувшего царствования. Более того, высказывалось желание следовать реформаторским путем и дальше. Это стремление еще ярче было подчеркнуто в <u><em>циркуляре</em></u><em> </em>нового министра внутренних дел Н.П.Игнатьева от 6 мая 1881г. В нем говорилось, что правительство будет работать в тесном контакте с представителями общественных сил. В июне 1881 г. была создана первая так называемая "сессия сведущих людей", которым было предложено принять участие в разработке закона о <em><u>снижении выкупных платежей.</u></em>
В смысле не знаю на кокую тему и всмысле проект
<em>Архаика - Античность - Средневековье - Возрождение -Новое время. </em><em>
Тысячелетняя история культуры позволяет условно выделить в ней несколько больших периодов.
Первый начинается 150 тысяч лет назад и завершается примерно в IV тыс. до н. э.Он приходится на культуру первобытного общества и может быть назван периодом младенчества человека, который во всем делает первые робкие шаги.
Второй период длился с IV тыс. до н. э. до V века н. э. – античный.Его можно назвать детством человечества. Он по праву считается самым плодотворным и богатым этапом человеческой эволюции. С этого периода культура развивается на цивилизационной основе. Она имеет не только магический, но и мифологический характер, поскольку определяющую роль в ней начинает играть мифология, в которой наряду с фантазией и воображением присутствует рациональное начало. На этом этапе культура обладает практически всеми аспектами и измерениями, включая этнолингвистические. Основные культурные очаги представляли Древний Египет, Двуречье, Древняя Индия и Древний Китай, Древняя Греция и Рим, народы Америки. Третий период приходится на V — XVII века, хотя в некоторых странах он начинается раньше (в III веке — Индия, Китай), а в других (европейских) заканчивается раньше, в XIV — XV веках. Он составляет культуру Средневековья, культуру монотеистических религий — христианства, ислама и буддизма. Его можно назвать отрочеством человека, когда тот как бы замыкается в самом себе, переживает первый кризис самосознания. На этом этапе наряду с уже известными культурными центрами появляются новые — Византия, Западная Европа, Киевская Русь. Ведущие позиции занимают Византия и Китай.
Четвертый период охватывает период с XV-XVI века до настоящего времени. Он включает в себя эпоху Возрождения (Ренессанса). В строгом смысле эпоха Возрождения характерна главным образом для европейских стран. Ее наличие в истории других стран достаточно проблематично. Она составляет переходный этап от средневековой культуры к культуре Нового времени.
Пятый период – культура Нового времени. Человека нового времени можно считать вполне взрослым, хотя ему далеко не всегда хватает серьезности, ответственности</em><em>и мудрости</em>. (Удачи)