1)Примерами
эллинистической культуры можно назвать культуры классической Греции (включая Великую Грецию и Причерноморье)
2)<span> Все</span>
население Китая, став подданными императора, делилось на разряды. В зависимости от разряда граждане платили налоги за землю. В Китае не было понятия «личность», права граждан определялись «сэ» (цветом). Существовали сословия: рЗ" «благородное» — светская и духовная знать, чиновники;
<span>рЗ" «доброе» — мелкие землевладельцы и ремесленники; рЗ" «подлое» — государственные и частные рабы. Регламентировались не только правоотношения между группами, но и бытовые порядки, ритуалы, одежда.
3)</span>В последнем издании Индекса фигурируют около 4 тыс. отдельных произведений и десятки авторов, все сочинения которых запрещены. Этой высокой чести удостоились Оноре де Бальзак, Джордано Бруно, Вольтер, Томас Гоббс, Гольбах, Д'Аламбер, Рене Декарт, Дени Дидро, Эмиль Золя, Жан Лафонтен, X. А. Льоренте, Жан Мелье, Морелли, Эрнест Ренан, Жан Жак Руссо, Бенедикт Спиноза, Жорж Санд, Давид Юм. Запрещены отдельные произведения Ф. Бэкона, Пьера Бейля, Иеремии Бентама, Генриха Гейне, Гельвеция, Э. Гиббона, Виктора Гюго, Эммануила Канта, Этьена Кабэ, М. Ж. Кондорсе, Виктора Консидерана, Ламенне, Ламеттри, Джона Локка, Мармонтеля, А. Мицкевича, Д. С. Милля, Ж. Б. Мирабо, М. Монтеня, Ж. Монтескье, Паскаля, Прудона, Л. Ранке, Рейналя, Робинэ, Стендаля, Флобера и многих других выдающихся мыслителей, писателей, ученых. Шульгин М. И. Из папского "Индекса запрещенных книг".- Вопросы истории религии и атеизма.
Прав был Э. Золя, когда писал: "Нет почти что книг, на которые не извергала бы свои громы церковь. Если порой и создается впечатление, что церковь закрывает глаза на некоторые книги, то это лишь потому, что она не в силах преследовать и уничтожать все, что выходит в свет".
<span>Уже после второй мировой войны в Индекс были занесены произведения таких всемирно известных писателей, как Моравиа и Сартр, богослова Тейяра де Шардена и многих других.
</span>4) <span>В 1653 году </span>была установлена<span> военная диктатура </span><span>— протекторат Кромвеля. </span>
2
Государство - это политический институт, осуществляющий функции управления обществом.
Признаки государства: –суверенитет, –территория, ограниченная границами, –гражданское общество, –материальные атрибуты (армия, полиция, разведка, чиновничество).
Таким образом, мы имеем аппарат управления и принуждения, диалога и насилия, упорядочения и единообразия.
Мона́рхия — форма правления, при которой верховная государственная власть частично или полностью принадлежит одному лицу — монарху (королю, царю, императору, князю, герцогу, эрцгерцогу, султану, эмиру, хану, фараону и т. д.), может быть наследственной, выборной или наследственно-выборной.
Деспотия (по-гречески неограниченная власть) — форма государства, при которой вся полнота власти, не ограниченной законом, принадлежит одному властителю — наследственному монарху, правящему при посредстве сложного военно-бюрократического аппарата; деспотии характерны для большинства древневосточных государств (Египет, Ассирия, Вавилония, Персия, Индия, Китай и др.).
При деспотии воля деспота считалась законом. Его личность нередко обожествлялась при жизни и после смерти (примером может служить обожествление древнеегипетских фараонов). Власть деспота признавалась неограниченной, хотя фактически он принимал решения, нередко учитывая интересы представителей окружавшей его знати.
Это социалистическая революция . Люди нижних слоев общества( рабочий класс) восстали против правящего.Против царя, за равноправие.
Отношение бояр к княжеской власти выразилось в том числе в усилении значения московского тысяцкого.
Уже при Семионе Гордом боярин Хвост затеял кромолу против князя, но был изгнан.
При Иване Ивановиче он снова сделался тысяцким.
В 1357 г Хвост был убит:
пронёсся слух что его убили бояре.
В Москве произошёл мятеж, так что некоторые из бояр должны были отъехать в Рязань.
Сан тысяцкого получил Василий Вельяминов.
По смерти которого Дмитрий Донской оставил должность тысяцкого незамещённой.
Сын Вельяминова, Иван, хотел силой завладеть ею, но был казнён.
