Милосердность - это можно сказать самые хорошие вещи в душе человека сердечность это тоже доброта помощью умение прощать это такие красивые характер человека если эти характер у тебя есть ты можешь сказать что такой хороший человек Милосердие сердечность доброта помощи умение прощать мне если ты всем этим словам антонимы Нет это ты не можешь считать что ты самый хороший человек доброта ты делаешь Контакт добро и он ему становится хорошо умение прощать Ты его радость прощаешь не будешь так делать не буду прощаешь милосердие тоже невозможно эти слова писать своими словами Это самые хорошие характеры в мире Для меня по-моему эти характеры все должны быть у человека Если бы вы были характер у человека эти характер человека тогда бы все бы жили мирно Я думаю о таких вещах Это же не конец жизни ты можешь еще стараться и быть всех умнее
Мне кажется надо сделать маленькую книжечку что бы на каждой странице была цель которой ты бы хотел достигнуть в будующем, картинка и описание задач для её выполнения
Дети парой намного целестремительнее, они учатся усерднее, вкладывают в работы частичку себя. Дети искренние и добрые, поэтому им может легко даваться учёба. В детском возрасте хорошо развито воображение, с которым можно добиться больших успехов в творчестве. Взрослым стоит учиться у детей их лучезарности и остроумию
Колокольный звон является неотъемлемой частью Православного Богослужения. Звоном верующие созываются на службу, узнают о времени совершения особенно важных моментов Богослужения, если не присутствуют в храме. Звон выражает торжество Церкви. По звону можно определить значимость праздника.
В настоящее время в Русской Православной Церкви существует четыре канонических звона: благовест, трезвон, перебор и перезвон. Каждый из них имеет свое назначение.
Благовест — это один из более древних звонов Православной Церкви и называется так потому, что несет благую, радостную весть о начале Богослужения или оповещает о начале важного момента в церковной службе (например, начало Евхаристического канона, прославление Пресвятой Богородицы).
Благовест осуществляется мерными ударами в один колокол, который и называется благовестником. Благовестников на колокольне может быть от одного до пяти, это зависит от размеров колокольни и богатства храма. Если благовестников несколько — каждый из них имеет свое назначение: в самый большой звонят на Пасху, двунадесятые и особо почитаемые праздники, чуть поменьше — для воскресных служб, следующий — для полиелейных, самые маленькие благовестники — для будничных служб и поста.
Чем больше праздник, тем длиннее, громче и чаще благовест.
Когда в монастырь или храм приезжает Патриарх, принято звонить благовест в два колокола, ударяя в каждый по очереди. Это называется валовый благовест.
Трезвон — это радостный звон во все (или почти все) колокола звонницы. В трезвоне участвуют все группы колоколов (большие — благовесты, средние — подзвонные и малые — зазвонные), при этом у каждой из них своя партия. Православный трезвон подчиняется ритму, который задается благовестником, на который накладываются партии остальных колоколов.
Сочинение: Психология воспитания
Введение
Сегодня практически общепризнанным в педагогике является тезис о том, что эффективным и продуктивным воспитание может быть только в рамках организованной воспитательной системы. «Это понятие, – пишут в своей книге известные теоретики и практики воспитания В.А. Каракоцский, Л.И. Новикова и Н.Л. Селиванова, – в настоящее время становится все более распространенным, и есть все основания считать, что в ближайшие годы оно станет ключевым в нашей педагогике.[1] Причин этому несколько. Одна из них заключается в том, что ставка значительной части практиков на «чудодейственное средство», на «волшебную палочку», будь то «опорные сигналы», «коммунарская методика», «дидактический театр», «педагогика сотрудничества», постепенно терпит поражение…» Не случайно А.С. Макаренко еще на заре новой школы критиковал «логику уединенного средства в организации учебно-воспитательного процесса. Не прием, не метод, не способ, какими бы заманчивыми они не казались, асистема является ключевым понятием в педагогике будущего». И в этой системе – не педагог-одиночка, даже очень талантливый, а коллектив единомышленников, создающий систему и развивающий ее.