<span><span>Моё любимое время года -
ранняя осень. Я обожаю наблюдать, как деревья меняют свою листву. Мы живём
возле небольшого леса, и каждое утро осени я стараюсь провести с моими любимыми
березами и осинами. Вы не представляете, как это красиво! Листья из зеленых
превращаются в желтые, багряные, коричневые. Мне никогда не понять причуды
природы. Как это возможно? За несколько дней художница-осень
раскрашивает зеленые красавицы ярким золотом. Я люблю бродить по
осеннему лесу, когда воздух почти прозрачный, солнышко пробивается сквозь еще
густую листву, а под ногами шуршат уже опавшие листики.
Листва еще мягкая, с чудесным неповторимым запахом уходящего лета. </span><span>
<span>Тишина в лесу почти звенящая. С тонким намёком
на лёгкую грусть. Ты уже понимаешь, что беззаботное лето закончилось, впереди
три месяца осени, и белая королева-зима вступит в свои права. </span>
<span>А пока... Поброди по осеннему лесу, послушай
голоса природы, отдохни душой и насладись уходящим теплом. Осень - это не
конец, это начало нового, неизведанного, это всегда ожидание чуда. </span></span></span>
План:
Понятие чести и достоинства. Честь и достоинство в истории
этической мысли. Достоинство, гордость, гордыня.
Категории чести и достоинства отражают моральную ценность личности и
представляют собой общественную и индивидуальную оценку нравственных качеств
человека.
Честь – внешнее, общественное признание поступков человека, его заслуг,
проявляющихся в почитании, авторитете, славе! Чувство чести, внутреннее
присущее личности, связано со стремлением добиться высокой оценки со стороны
окружающих, похвалы, известности.
Достоинство – внутренняя уверенность в собственной ценности, чувства само
уважения.
И только потом достоинство должно получить общественное признание.
Механизм чести состоит в движении от внешнего признания к внутреннему желанию
этого признания. Механизм достоинства основан на движении изнутри человека к
общественному признанию.
Общественное одобрение приходит к человеку с стороны его социального
окружения (класса, нации, коллектива, сословия) . Поэтому обычно речь ведётся
о воинской, женской, профессиональной чести, т. е как о специализированный
качествах, присущих представителям данной среды.
Понятие достоинства более универсально. Оно подчёркивает значимость личности
как представителя рода человеческого. Независимо от социальной
принадлежности. Человек обладает достоинством, которое поддерживает он сам и
которое должны уважать другие. Итак, честь - это оценка с позиции общества,
группы, достоинство – оценка с точки зрения общечеловеческой.
Чувство чести вызывает желание возвысится в определённой среде, в которой
человек хочет иметь почести. Чувство собственного достоинства основано на
признании морального равенства между людьми. Достойный член общества признаёт
достоинство других и не покупается на него.
Достоинством человек наделён с момента появления на свет, его можно
воспитывать с юных лет. Честь приобретается на протяжении всей жизни.
Различие чести и достоинства проявляется, когда речь идёт о соблюдении прав и
свобод человека: мы можем не оказывать человеку честь, уважение, почёт, но
обязаны считаться с его человеческим достоинством.
Высшим проявления человеческого достоинства является благородство –
нравственное величие человеческой личности. Оно может быть присуще любому
человеку, честно выполняющему свой долг, живущему по нравственным меркам.
Человек, охваченный жаждой обогащения, раб карьеры и денег – лишён чувства
собственного достоинства. Тот, для кого государственная или общественная
деятельность является лишь ареной его личного честолюбия – не имеет чести в
глазах общества и рискует потерять своё человеческое достоинство.
Показателем достоинства человека является отношение его к достоинству другого
человека. Мириться со злословием, жульничеством – значит не уважать себя и
других. Поэтому говоря о чувстве собственного достоинства, помним, что его
имеем не только мы.
Между честью и достоинством существует взаимная корреляция (согласованность) .
<span>Она проявляется в таком психологическом явлении как самооценка.
</span>
1)Его отец был перчаточником (мастером выделки кож). В 1897 году он получил звание купца первой гильдии и возможность перевезти семью в Петербург.Мать Осипа Мандельштама была из Вильно. Она была замечательной музыкантшей, преподавательницей музыки (правда, никогда не практиковавшей).
2)Первое стихотворение Мандельштама было опубликовано в 1907 году. Но по-настоящему много он начал писать в 1907–1909 гг. Начинается это в Париже, когда он очень много читает «проклятых» поэтов, совершенно потрясённый впечатлением, которое они на него производят.
В 1909 году (по возвращению в Петербург) он знакомится одновременно с Николем Гумилёвым, Вячеславом Ивановым, Иннокентием Анненским
3)Важно, что Мандельштам не столько выбирает между символизмом и акмеизмом, а сколько выбирает себе язык и культуру. Уникальный случай, когда это – предмет сознательного выбора.
4) Не знаю
5)Мандельштам рано осознал себя как поэт, как творческая личность, которой предназначено оставить свой след в истории литературы, культуры, мало того – "что-то изменить в строении и составе ее" (из письма Ю.Н. Тынянову). Мандельштам знал себе цену как поэту, и это проявилось, например, в незначительном эпизоде, который описывает В. Катаев в своей книге "Алмазный мой венец":
6) Многие говорят, что новое чувство старому
7) Вот это я правда не знаю
8) тоже не нашла
9)После конца его частой поэтической деятельности
10)хз
11) сложными, запутанными и не для всех понятными
12) Пастернака
1) Як рано міг він хитрувати, Ховать надію, ревнувать..."; Г) Онєгін
2) "Красунь, стрункий, як очерет. Поклонник Канта і поет"; В) Ленський,
3. "Отаман зграї картярів, Гультяй і зух, трибун трактирний". Б) Зарєцький.
Сегодня прямо здесь и прямо сейчас я расскажу про 2018 год. По сравнению с 2012 годом много что изменилось. Самолеты теперь летают выше,скорость поезда больше. А главное событие это проведение чемпионата мира по футболу! И это не еще не все поезда ездиют Не на рельсах а по воздуху как самолеты. Ну вот и все !