Германские императоры стремились короноваться именно в Риме по нескольким причинам,так как самопровозгласили сами себя Священной Римской империей,а на дале их союз не являлся ни империей,ни священной,ни римской.
Причины коронаций в Риме :
1)Показать свою преемственность от империи Карла Великого.
2)Коронование в Риме давало влияние и авторитет среди всех католических стран.
3)Придать союзу значимость и легитимность,в глазах соседей и своих.
4)Показать законность титула императора ,передаваего по наследству и легализация статуса империи.
Древние римляне воспринимали мир как собрание противоположных, двойственных начал, например - небо и земля, день и ночь, мужчины и женщины. Эта черта не была уникальной для них, подобное мировоззрение было свойственно многим древним народам, в частности этрускам, у которых римляне и позаимствовали эту культурную черту. Из земной двойственности мужчин и женщин этруски, а за ними и римляне, вывели пары "бог-богиня", например, боги животных Фавн и Фауна, боги границ Лимн и Лимния. Впоследствии уже под влиянием греков пары богов отошли на второй план, сменившись организованным пантеоном.
В 1327 г. в Твери вспыхнуло восстание, вызванное бесчинствами, которыми сопровождался сбор дани отрядом Чолхана. Татары были перебиты. Этим воспользовался московский князь Иван I Калита (1325–1340). Он присоединился к карательной экспедиции. Тверская земля подверглась погрому и надолго вышла из политической борьбы. В награду за подавление восстания Иван Калита получил в 1328 г. ярлык на великое княжение, а также право сбора монгольской дани со всех русских земель, дававшее ему значительные преимущества.
<span>У цій гнівною і пристрасної книзі письменник жорстоко висміює і критикує державний устрій, громадські порядки і звичаї сучасної йому буржуазно-дворянської Англії. Він викриває паразитизм і лицемірство панівних класів, жорстокість, корисливість і егоїзм багатіїв.
Багато сторінок цієї книги, спрямовані проти буржуазії і дворянства старої Англії, не втратили свого сатиричного значення і в наші дні.
Пригнічення людини людиною, зубожіння трудящих, згубна влада золота існували, зрозуміло, не в одній тільки Англії. Тому сатира Свіфта мала куди більш широке значення. Такий викривальної сили не досягав у той час жоден інший письменник. Про це дуже добре сказав А. М. Гіркий: «Джонатан Свіфт — один на всю Європу, але буржуазія Європи вважала, що його сатира б'є тільки Англію» .
Вигадка Свіфта і його винахідливість воістину невичерпні. У яких тільки переробках не побував Гулівер його! Чого тільки не довелося йому побачити на своєму віку! Але при всіх</span>