От Иафета происходят все белые
от Хама- афро-азиаты(т.е. все цветные-в т.ч негры, китайцы, индейцы и пр.)
от Сима- евреи и прочие семиты
Собирательство и охота на диких животных. В дальнейшем,когда диких зверей приручили, - собирательство и скотоводство.
Ответ:
жеңілген соң осы жауап дұрыс
21 сентября объединенная армия подошла к Шауляю, где им был прегражден путь жемойтскими ополченцами. Жемойтам удалось задержать ливонцев у реки до прихода Миндовга со своей армией. Миндовг, понимая, что противник не бросит все силы на прорыв через реку, обошел войско и атаковал среди болот и лесов, используя преимущества болотистой местности.
Огда историки говорят о могуществе и влиянии империи, обычно они имеют в виду политическую составляющую. Римляне известны достижениями в области военного искусства, теории государства и права. Системы и нормативы, разработанные ими во время господства, лежат в основе большинства современных развитых государств. Совсем иначе с восточными римлянами – едва ли при упоминании Константинополя кто-то вспоминает византийское право и принципы гражданственности. Влияние этой цивилизации более глубокое – эстетическое и религиозное.<span><span>IV — VII вв. — начало формирования собственной идентичности: борьба античного наследия и христианского богословия;</span><span>начало VIII — первая половина IX в.
период экономического и культурного спада, вызванного междоусобными конфликтами;</span><span>вторая половина IX —Х вв. — восстановление величия, подъем на территории всего царства;</span><span>XI — XIIвв. — два века величайшего расцвета – именно в этот момент мозаика и иконопись приобретают свою наиболее завершенную форму;</span><span>XIII в. — разграбление Константинополя крестоносцами, спад влияния с периодическими попытками восстановить могущество;</span><span>XIV — начало XV в.— кризис и падение. Завоевание османами.</span></span>
Если сделать деление более условным, то можно ограничиться всего двумя этапами: ранним (V– начало IXвв.) и поздним (IX-XVвв.).
Ранний период был ознаменован наполнением философии ромеев восточным образом мысли и постепенным переосмыслением наследия Запада. По мере взаимопроникновения культурных ценностей, симбиоз становился все более заметным – сочетание разных кодов проявлялось и в политике, и в духовной сфере. Уже к середине VI в. Византия сформировала собственную идентичность, которую сохраняла даже в периоды завоеваний. написано в книге моей
