Петр Андреевич Гринев не только герой повести, но и повествователь, от лица которого ведется рассказ, Гринев-рассказчик-пожилой человек, рассказывающий о своей жизни, он думающий, умный, наблюдательный человек, размышляющий над самыми разными проблемами. Как же Гринев стал таким? Обратимся к детству Гринева. На первый взгляд может показаться, что это детство обыкновенного дворянского недоросля, из которого должен был получиться фонвизинский Митрофан. Он бездельничает, развлекается, не читает, не учится, грамоту освоил лишь к 12 годам, а из географической карты предпочел сделать змея. Но что же тогда сделало его добрым, благородным, честным человеком? Ведь предпосылки к формированию личности закладываются в детстве. Прежде всего, это теплая атмосфера в семье. В ней царит теплота и взаимоуважение. И Петруша наверняка любит родителей, особенно матушку. Француз Бопре свою роль в становлении героя – мальчик был предоставлен самому себе. Это пошло ему на пользу: у мальчика было время, чтобы думать и самому познавать окружающий мир. Бопре обучил мальчика фехтованию, что сделало Гринева «опасным противником» для Швабрина. У Петруши в «дядьках» был удивительный Савельич. Благодаря стремянному Савельичу, Петруша «мог очень здраво судить о свойствах борзого кобеля». Под надзором Савельича Петруша также выучился русской грамоте. Однако самое главное – это то, что возле него всегда был преданный и любящий его человек. Можно думать, что самое большое влияние в детстве и юности на Гринева оказал отец. Это был человек чести. Гринев-отец отправляет сына служить не в блестящий Петербург, где у него были связи, а в захолустный Оренбург, чтобы тот прошел настоящую службу, а не развлекался в столице. «Береги честь смолоду» – с таким напутствием выпускает он сына в жизнь. Первое испытание, выпавшее на долю юного Гринева – проигрыш Зурину. Гриневу плохо. Он не мог внять совету Савельича и не отдать деньги: для дворянина карточный долг – это долг чести. А деньги были у Савельича, и тот не хотел их давать. Гриневу пришлось проявить «барскую волю» и даже грубость, но только как крайнее средство. Но, произнеся «барственную» фразу, Гриневу становится стыдно перед Савельичем, и он, барин, просит прощения у своего слуги. Чтобы проследить становление героя, вовсе не обязательно анализировать всю его жизнь шаг за шагом. В жизни человека могут быть особые, переломные, моменты, и тогда на изломе судьбы человек особенно ярко раскрывается, а иногда и меняется. Наиболее значительны в жизни Гринева три момента: любовь к Маше Мироновой, пугачевщина и спасение невесты, арест и суд. Велика сила любви: она может сделать человека и пронзительно счастливым, и отчаянно несчастным, выявить в нем и самое хорошее, и самое плохое. Милого, доброго, честного Гринева любовь еще больше облагородила и открыла для него новый мир: он стал читать, заниматься переводами и даже писать стихи. Но главное, что проявила в Гриневе любовь, – это благородство, которым впоследствии будут окрашены все его поступки. Тогда Гринев еще не понимал силу своей любви к Марье Ивановне. Он это понял, когда страшные исторические события ворвались в их обычную человеческую жизнь. Когда стало известно о приближении Пугачева, Гринев думал об опасности, которая грозит его любимой. Именно он напоминает коменданту, что нужно позаботиться о женщинах. С этой минуты уже нет ни барского "недоросля", ни пылкого юноши, впавшего в мрачное молчание, а есть благородный рыцарь. Рыцарем Гринев и останется на всем протяжении и до конца романа. Гринев предстает перед судом. Здесь его благородство и рыцарство проявляются особенно обостренно: он верит в человечность судей и поэтому решается «перед судом объявить сущую правду, полагая сей способ защиты самым простым, а вместе и самым надежным», Возможно, Гринев оказался бы прав, если бы не его рыцарское отношение к невесте: даже ради спасения своей жизни он не захотел произнести ее имя в суде. Так барчук, необразованный недоросль, превратился в храброго благородного рыцаря.
Державная- православная. Особенность этого стихотворного текста в том, что автор применяет чередование ударных и безударных слогов. Использует он это для большей близости к народным произведениям, а именно былинам, сказаниям.
Белая берёзка весело качается, Радует весну, С ветерком играется. Головой ветвистой радует детей, И серёжки разные весят на ней. Как она красива, как же хороша, Белая берёзка, Чиста, весела!
В Мцыри автор видел борца за свободу : (цитата) Мцыри чувствует свою зависимость не только от того , что , рожденный в естесственной среде, он воспитывался в неволе монастыря, которая оставила неизгладимый <<след>> в его душе и повлияла на его судьбу, помешав обрести волю, но и зависимость своей участи от высших сил.
Если окунуться в биографию автора то некоторые отрывки из произведения очень похожи на отрывки из его жизни.
Лермонтов восхищается Мцыри , не жалеет его, преподносит ему испытания (пример:бой с барсом).
Пишу тоже по памяти. Софья когда-то любила Чацкого, но он в самый разгар этого романа уехал за границу "просвещаться". Не будем забывать, что к моменту его приезда ему было или 18 или 19 лет. То есть - довольно зеленый молодой человек. Такая же и Софья - очень юная девица.
Пока Чацкого не было, Софья не долго думая, завела интрижку с секретарем отца - Молчалиным. И что они делали вдвоем по ночам, сидя вместе в одной комнате, только остается догадываться....
Когда Чацкий приехал и пришел к ним в дом, Софья с интересом отнеслась к его приезду, но не более. Потом (все действие "Горе от ума", по-моему, проходит в один день) она, послушав, его заумные речи, почти к нему охладела. Он не вызвал в ней каких-то романтических настроений, а, скорее, наоборот....
Когда в конце вечера Чацкого общество заклевало, она не пришла ему на помощь, хотя была свидетельницей его фиаско...Он ей стал не нужен
Приходя на тренировку в зал, я натыкаю обо всем. Делаю разминку. И вот я подожду к штанге, вешаю на нее 130кг и делать свой рабочий подход. После этого такое воодухотворение. Ведь не зря я готовлюсь к соревновании. Жми, тяни и приседай!