Иисус называл сатану врагом человека (Мф.13:28), вот и думайте сами, может ли враг любить того, над чьей погибелью он так усердно трудится?
Слово "сатана" на древнееврейском означает противника или клеветника - по-моему, оба свойства не предполагают любви.
У людей издревле одна слабость - желание, чтобы попросить у Бога что-нибудь и тут же это получить. Корову или урожай. Люди просят и просят, причём составляют очень конкретные списки, а Бог всё молчит и молчит. Отсюда склонность у людей к изобретению языческих божеств, у который одна общая черта во всех культурах и религиях - они очень узко специализированы. Один божок дождь даёт (вроде бы), другой - приплодом стада занят, третий - в делах сердечных, четвёртый - в военных, и так до бесконечности.
"Настоящий Бог", под которым и верующие и атеисты понимают движущую силу, которая привела к возникновению Вселенной, не опускается до такого бесконечного обслуживание постоянно прибавляющихся частных желаньиц людей, часто конфликтующих с интересами других людей и самой природы. Поэтому человек склонен отворачиваться от этого подлинного Бога и создавать истуканов, которые якобы его обеспечат, поскольку ими движет надежда на то, что это в принципе возможно.
И вот здесь на сцене появляется сатана. Он предлагает человеку в виде искушения именно то, что тому так хотелось бы, и то, чего он от Бога допроситься не может: все эти маленькие конкретные изменения в жизни, для которых у него нет никаких оснований. У сатаны целый каталог человеческих желаний, исполнение которого он обещает человеку, которого вводит в искушение.
Там, где от Бога обратной реакции не дождёшься, сатана появляется сам и предлагает исполненить. В этой красивой упаковке находится то, что человек не видит, но то, что принесёт его душе погибель.
Если перед нами тот, кто потакает дурным наклонностям другого с целью извлечь собственную выгоду, совершенно неуместно говорить о его любви к тому, на ком он собирается нажиться и погубить.
