Католиков в Беларуси 15% - это 1,4 миллиона граждан Беларуси.
Это вовсе не так уж и мало. Даже достаточно, чтобы католическое Рождество и католическая Пасха в Беларуси объявлены официальными выходными праздниками.
Проживают в основном в северо-западной части страны.
Исторически первые государственные образования предков беларусов - кривичей, дреговичей и радимичей - возникли в восточной и южной части современной Беларуси. Это были Полоцкое и Турово-Пинское княжества, в которых к 12 веку главенствующей религией стало византийское православие, вытеснившее язычество пришедших сюда славян и местных балтов.
Однако к 13-14 веку полочане активно двигались на запад, в балтийские земли, и колонизировали земли "древней Литвы", населенные балтийскими язычниками. Возникшее на базе основанных славянами-прабеларусами городов Гародня (Гродно), Новоградок (Новогрудок), Лида, Слоним, Браслав, Вильня (Вильнюс) старобеларуское Великое Княжество Литовское изначально было поликонфесииональным - христианским и языческим, причем православие тут, в Северо-Западной Беларуси, уже не играло лидирующей роли, как в Восточной.
Князья Миндовг, Ягайло, Витовт, Казимир - сменили первоначальное православие на католичество ради союза с Польшей, после чего Католическая Церковь, епископскопская местная кафедра которой находилась в Вильне - активно стала распространять своё влияние в Западной Беларуси: местные балты - язычники славянизировались и принимали католичество, а славянская православная шляхта, горожане и часть крестьян также активно переходили в РКЦ - правящую Церковь в ВКЛ и, затем, Речи Посполитой.
Таким образом, северо-западная Беларусь постепенно стала с 14 века регионом проживания католического беларуского населения, конфессионально имеющих поддержку в царское и советское время со стороны Костёлов Литвы и Польши.
Костёл св.Казимира во Вселюбе (Новогрудский р-н, Гродненская обл.) - самый древний (с 1433 года) сохранившийся католический храм в Беларуси.