Потому что их ожидание "вольности", освобождения также нетерпеливо, горячо и искренно, как и ожидание влюбленным свидания. <span> Причем автор твердо верит в осуществимость освобождения народа из-под царского гнета («верное» свиданье).
</span>
<em>Никнуть</em>-склоняться,пригибаться к земле.
<em>Клохтать-</em>издавать птичьи звуки,как кудахчут курицы;в переносном смысле-ворчать,брюзжать.
2. Перечитайте первую часть стихотворения. Что вы можете сказать о человеке, который так увидел картину природы? Как картина природы связана с последующим разговором автора с соседями по вагону?
Мы можем сказать, что человек, который так увидел картину природы, ощущает себя очень вялым, он не высыпается, живёт без свежести природы, тоскует по «родимой Руси». Простонародное слово «ядрёный» гласит нам о том, что человек этот не чуждается народного языка и смело употребляет в поэтической речи слово, которое в то время не относилось к поэтической лексике.
Картина природы, нарисованная в первой части стихотворения, противопоставляется дисгармонии публичных отношений.
Картина природы противопоставлена разговору создателя с соседями по вагону. Некрасов употребляет приём антитезы, чтоб выделить контраст меж согласием в природе и противоречием в мире людей.
3. Почему Некрасов называет голод «царём»? В чём проявляется власть этого царя?
Некрасов именует голод царём, потому что голод принуждает людей делать нередко тяжёлую, непосильную работу. Чтоб избавиться от голода, люди должны заработать дены и, вырастить хлеб, заниматься торговлей:
Водит он армии; в море судами
Правит; в артели сгоняет людей,
Ходит за плугом, стоит за плечами
Каменотёсцев, ткачей.
Также Некрасов намекает на то, что в голоде, который испытывает огромное количество людей, повинет глава страны, другими словами правитель.
5. Перечитайте фантастическую картину, где изображается толпа мертвецов. Что означают их слова: «Божии ратники, мирные дети труда»? Что мы узнаём из их песни, какое чувство она вызывает?
Слова «божии ратники, мирные дети труда» означают, что бог всё равно на стороне тех, кто умиротворенно и честно трудится на пределе сил, как бы ни складывалась их жизнь.
Из их песни мы узнаём о тяжёлых условиях, в каких работали строители железной дороги, об угнетении и жестокостях со стороны начальства, о том, что много людей погибло на этом строительстве для того, чтоб другие могли ездить на поездах, другими словами «плоды пожинать». Песня пробуждает чувство тоски и возмущения несправедливостью «грамотеев-десятников» и начальства.
7. Что думает о народе генерал, какими словами он говорит о народе? Каково авторское отношение к изображаемому? Какие слова и выражения позволяют нам его понять?
Генерал задумывается, что люд не способен сделать ничего ценного и красивого. Он гласит:
Вот ваш народ — эти термы и бани,
Чудо искусства — он всё растаскал!
Генерал определяет народ такими словами:
Ваш славянин, англосакс и германец
Не создавать — разрушать мастера,
Варвары! дикое скопище пьяниц!..
Авторское отношение к изображаемому обратное. Герой стихотворения желает донести до мальчугана Вани, что еменно простой люд создаёт богатства, которыми гордится страна.
8. Почему стихотворение обращено к детям?
Стихотворение посвящается детям, так как именно малыши имеют возможность, когда возрастут, поправить что-то неправильное и несправедливое в мире.
Жили были Иван да бабка с дедом и была у них семья. да проблема в том что Иван дурак был и ничего не умел.
вот рас пошёл Иван за хлебом, и дали ему 1 рубль. Идёт Иван по рынку и ищет хлеб. вот он зашёл в странный магазин видит там волшебник колдует и спрашивает у него;
- у вас хлеб продоётся?
- нет, у нас магия продоётся!
- тогда можете мне хлеб наколдовать?
- могу, только нужна мука!
- я её принесу!
Вот пошёл он за мукой, купил муки за 50 копеек, да ещё какой муки купил, самой лучшей.
Пришёл он в магазин магии и говорит:
- я принёс муку
- ладно, сделаю я тебе хлеб. только да 50 копеек, он дал ему и волшебник сделал хлеб
вот пришёл домой Иван, хлеб принёс и стали они жить поживать, и стали Иван с колдуном друзьями.
КОНЕЦ
