ну я думаю, что науку и философию сближает две вещи.
Первая. Философия, как и любая наука, склонна выдвигать гипотезы. Я бы даже сказал - постоянно их генерирует. То одно предположение возникает, то другое. То какой-то необычный взгляд на некоторое явление, событие, факт.
Второе. Философия, как и наука, пытается логически обосновать свои концепции и теории. То есть приводит целую цепь рассуждений, одно из которых следует из другого.
Ну а отличие одно. Наука должна все доказать эмпирически, то есть с помощью экспериментов, исследований, используя статистические методы, а также методики, результаты которых можно повторить на практике.
В философии же те умозрительные заключения, которыми кишит эта наука, проверить на практике нельзя. Например, вещь в себе. Как ее проверить? Один думает одно, другой - другое. Или экзистенция. Как ее замерить в количественном плане? )
Социальные науки ориентированы на общество и конкретных людей. Изучается бытие человека и то, как оно связано с обществом.Гуманитарн<wbr />ые предметы в больше степени теоретические, а там где требуется практика, нет четкой ориентации на общество, а часто рассматриваются отвлеченные понятия.
Судя по контексту, коэкзистенциальное целое - это совокупность взаимосвязанных элементов, составляющих некую цельность, существующую в реальности на определённом отрезке времени. Это понятие противостоит эволюционному целому - то есть цельному и единому на длительном временной протяжении. Этот термин ввел историк и философ А.С. Лаппо-Данилевский.
Возраст кратеров например на Луне можно определить по порядку старшинства, при каждом сотрясении от удара происходит некоторое сглаживание рельефа кратера, понятно, что колебания сотрясения распространяются с затуханием на дистанции от точки удара зависящим от амплитуды и частоты колебаний, для определения относительного возраста кратеров, нужна подробная трехмерная карта всей поверхности. Уже после определения кратеров по старшинству, можно определять по действию собственных незатухающих вибраций спутника относительный возраст в летоисчислении.
Ну обычно для серьезного анализа требуется мнение эксперта или группы экспертов- специалистов по данной области знания. Ну правда если в книге есть такие нелепости, как создание вечного двигателя или холодный термояд, то будьте уверены, что это псевдонаука.