<span>Борис Полевой. Повесть о настоящем человеке.
Это повесть о стойкости и
мужестве русского солдата, мужчины, человека с большой буквы. Борис Полевой
описал невыдуманную историю, которая произошла во время Великой Отечественной
войны. Военный летчик Алексей Маресьев (в книге он Мересьев) был сбит на
вражеской территории, но выжил, он полз восемнадцать дней и ночей, без
еды, без пищи, зимой, один в снежном плену, полз на звуки орудий, полз к
своим... Отморозил обе ноги, но дополз. Партизаны спасли его и отправили в
госпиталь. Когда он понял, что ноги придется ампутировать, он плакал в подушку
навзрыд... разные мысли приходили в голову летчику, даже о самоубийстве, ибо
летчик-инвалид - это не совместимое с жизнью явление, казалось ему. Мало
того, что он остался жив, он еще и продолжал летать, никто из комиссии,
оформлявшей допуск к полетам, даже не догадался, что перед ними человек без
обеих ног. Он плакал в небе... Я тоже не могла без слез читать эти строки.
Алексей Маресьев навсегда останется в моей памяти как поистине великий и
настоящий человек, патриот своей Родины, истинный герой
своего Отечества.</span>
На Степана Разина выдает только его биографию, немного не понимаю о чем ты. Но могу кинуть образец читательского дневника:
1)Название
2)Автор
3)Главные и Второстепенные герои
4) Краткое содержание
5) Вывод
В рассказе Астафьева "Конь с розовой гривой" главный герой понял, что лучше не делать глупостей на спор и не надо обманывать близких людей, потому что это может повредить не только этому человеку (который обманул), но и близким.
Потому, что он на спор выкинул ягоды на траву, и чтобы не собирать заново, он положил траву и только сверху немного ягод.
Отцы церкви всегда будет солнце мое письмо от вас информацию! А сына и святого духа святого Николая чудотворца церковь!
Сатирические произведения, высмеивающие недостатки общества были распространённым жанром в 20е годы 20го века, одна из них «Собачье сердце».
Это произведение напечатали только в 80е годы, спустя много лет после смерти автора, т.к. оно является сатирическим изображением человека рождённого революцией, этот человек Шариков (история происхождения). Что же он из себя представляет? Это невежда, которого Швондер (председатель домкома), образовывает через политическую литературу, так он читает переписку Энгельса и Каутского и не согласен ни с тем, ни с другим: «пишут, пишут, а надо всё взять и поделить», вот это и есть новое мышление: «не заработать, а поделить заработанное другими», получить дармовые блага. По этому принципу он претендует на квартиру Преображенского, который превратил его из пса в человека, для этого он использовал самые подлые средства. Решил привести жену и таким образом выселить Борменталя. Шариков по сущности своей хам, самые первые слова осознанно произнесённые им после превращения в человека: «Отлезь гнида».
Он невежа, досаждает профессору своими манерами, носит яркие галстуки, заплёвывает дом, но это не помешало ему занять руководящую должность (начальник отдела по очистке города). Новый человек не состоялся, профессор вынужден превратить его обратно в пса, после того как Шариков собрался писать на него донос. И он снова стал глуповатым, но довольно милым существом. Судя по этому фантастическому сюжету Булгаков скептически относился к лозунгу выдвинутому Лениным: «Каждая кухарка должна научиться управлять государством». В этом произведении есть сатира и на новую власть, которую представляет Швондер и его подчиненные, они не занимаются своими прямыми обязанностями по улучшению быта жильцов, зато они подолго репетируют хоровое пение, настойчиво продают жильцам журналы в пользу детей Германии, хотя своих бездомных хватало, отсюда, считает Преображенский и происходит разруха, она бывает когда каждый плохо исполняет свои обязанности и делает то, что ему несвойственно, а разруха на лицо, воруют колонии, которые раньше спокойно стояли на лестничной клетке, стали ходить через чёрный ход, а парадный почему-то забили, убрали дорожку с лестницы. Для того чтобы убедительнее раскрыть эти мысли, автор использует различные средства. Элемент фантастики помогает выразить мысль о несбыточности надежд на улучшение общества революционным путём. Речевая характеристика героев показывает разницу между людьми старо воспитания и новыми, который были никем, а стали всем.
Яркая, точная, образная речь Преображенского и вульгарный язык Шарикова, портрет Шарикова тоже говорит не в его пользу, низкий лоб, маленькие глазки. Один из критиков сказал: «Все мы дети и внуки Шарикова», к сожалению черты этого героя трудноискоренимы : невежество, хамство в деле сохранились и сейчас, поэтому повесть Булгакова злободневна и в наше время.