1 вариант
2 3 2 3 4 Б: 1; 5
2 вариант
1 1 3 2 3 Б: 1; 2
Военные реформы Густава Адольфа (1594-1632) на сто лет дали дыхание шведскому великодержавию и контролю над Балтикой. Густав Адольф (в 1633 году он посмертно получи от шведского риксдага титул Великого) поднял торговлю, горное дело, создал государственные коллегии, новую систему налогов и лучшее в Европе народное образование. Ударную силу армии Густава Адольфа придали крестьянские территориальные полки, в которые рекрутировался каждый десятый из военного округа. Национальная спайка, дисциплина, выучка, одухотворенность идеей протестантизма (король пел хоралы в поле вместе с солдатами) превратили его армию в лучше войско мира. Победную линейную тактику Густава Адольфа приняли все армии Западной Европы. Прежние громоздкие пехотные соединения король заменил полками в 1300-1400 человек (две трети мушкетеров и треть пикинеров) с гибким расчлененным боевым порядком и глубиной шесть шеренг. Облегченные, без сошек, мушкеты давали высокую плотность огня.
<span>Густав Адольф резко увеличил скорострельность легких полковых пушек, введя бумажные картузы и унифицировав калибры. </span>
Растение кустарники пальмы
Если проанализировать то, что писали современники Николая Второго в эмиграции, то его личность кажется слабой, простой, аполитичной. По этим свидетельствам ясно, что он отдавал значение отдельным деятелям и их заслугам, чем сложившейся ситуации, и он всегда стремился выполнить просьбу особенно уважаемого человека, и это мешало работе. Также известно о том, что он построил высокую стену между подданными, и был падок прислушиваться к тому, что говорят другие, был ведомым.
Как государственный деятель он не обладал достаточной харизмой, и выбрал неправильный путь "использования силы" в то время, как революционные слои общества были сильны. Его экономические реформы и решения были эффективными и увеличили уровень жизни в России. Но в целом, его личные качества сказались на государственной деятельности, он не смог (или это было уже невозможно) дать силовой отпор реакционным движениям.
причины были разные. Люди принимавшие обет крестоносца стремились обогатится, других влекла жажда приключений, а третьи были движимы религиозными чувствами
Также причинами стало противостояние между христианством и исламом, борьба феодализма с возрастающей властью королей.
Вовлечены были все социальные слои западноевропейского общества( слуги, рыцари, высшая знать, короли)