– Во-первых обида, это, конечно, острая боль. Действительно очень больно, когда обижают. Мы по своему неумению отражать физическую, словесную и духовную агрессию постоянно удар пропускаем. Если любого из нас посадить играть в шахматы с гроссмейстером, то ясное дело, что он проиграет. И не только потому, что не умеет играть, но ещё и потому что гроссмейстер очень уж хорошо играет. Так вот, лукавый (как сатану называют) играет отлично. Он знает, как ходить, чтобы человека зацепить за самые болевые точки. Обиженный может думать об обидчике: «Ну, как он мог? Откуда он знал, что мне это причинит боль? Почему именно так сделал?» А человек, может, даже ничего и не знал, просто лукавый его направил. Вот кто знает, как нам боль причинить. Апостол Павел говорит: «Наша брань не против плоти и крови, а против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной». Лукавый двигает нами, и мы ему, пусть неосознанно даже, по своей гордости, подчиняемся.
Гордый человек не умеет различать добро и зло, а смиренный умеет. Я, например, по своей гордости могу сказать нечто, что человека очень больно ранит. Не потому, что я хочу причинить ему боль, а потому, что лукавый в мою горделивую душу вкладывает такие слова и в такое время, когда тот, с кем я общаюсь, наиболее беззащитен. И я действительно попадаю в очень для него болезненную точку. Но все-таки эта боль оттого, что человек не умеет смиряться. Смиренный человек скажет себе твёрдо и спокойно: «Это я получил по своим грехам. Господи помилуй!» А горделивый начнёт возмущаться: «Ну, как же так можно?! Как же можно ко мне так относиться?»
Когда Спасителя привели к первосвященникам, и слуга ударил Его в ланиту, с каким достоинством Он ему ответил. Разве Он обиделся или расстроился? Нет, Он явил поистине царственное величие и абсолютное самообладание. Ну, опять-таки, можно ли себе представить, что Христос на Пилата или на первосвященников обиделся?.. Смешно. Хотя Его мучили, издевались, клеветали... Не мог Он обижаться совершенно, никак не мог.
1) Порой людям нужна несгибаемая воля, немного сострадания и колоссальная вера в себя. Именно у героев пьесы " На дне" этих жизненных качеств и не хватало для того что реализовать свои планы и цели в жизни.
2) Тарас Бульба. В этом рассказе мы отчетливо видим патриотизм и силу духа истинного воина.
3) Главное не сколько денег ты заработал и насколько ты богат, главное - на сколько богата твоя душа, твой духовный мир. Ярким примером этих качеств служит рассказ " Человек из Санфранциско
<span>Я вижу её опрекрасной, Она Как Орёл летит в небе, Тогда небыло не телефоногв не камьпьютеров, И жили все сами)) Все как могли они сдорого играли и охотились, Шили одежды, Вёс было не как сейчас раньше всё было иначе... Родина сражалаь, кричала, ыбли воины, Борьбы. Все мечтали о нынешнем времяни и Жили тем что было у них, они занимались собирательством Землиделим</span>
Мне очень понравилось это произведение. Особенно девочка Герда, которая ради своего любимого брата пойдёт на все! Это очень трогательный и красивый поступок. Само произведение достаточно захватывающее и атмосферно насыщенное, поэтому мне было так интересно читать!
"Кому на руси жить хорошо" Некрасова, "Война и мир", Толстого, "Доктор Живаго",Пастернака, "Белая Гвардия" БулгаковаМ. Лермонтов. Родина.
К. Симонов. Родина.
Н. Рубцов. Ночь на родине.
С. Есенин. возвращение на родину.
<span>А. Блок. Россия.
<u><em>Поблагодарите,пожалуйста!!!!!</em></u></span>