Во-первых, стоит отметить, что Базаров – это нигилист. Мы узнаем об этом из уст Аркадия, лучшего друга и ученика героя. «Он – нигилист», - говорит Аркадий своему отцу Николаю Петровичу. Но в его устах это звучит не только с восхищением, но и как приговор. Именно как приговор, потому что Базаров в своей жизни должен подчиниться выбранному им пути. Герой не признает никаких ценностей, он все отрицает. И это, в том числе, включает и нравственные ценности, и человеческие чувства. Поэтому, на мой взгляд, во взаимоотношениях с окружающими очень одинок. У Евгения Базарова нет настоящих друзей. Самых близкий для него человек – это Аркадий. Но он сам говорит, что Базаров для него – это не только, и не столько друг, сколько наставник. Безусловно, Аркадий для Базарова самый близкий человек. Но тот не разделяет взглядов и убеждений своего друга.<span> Более того, Базаров сам не нуждается в ком-нибудь еще. Он не чувствует потребности в понимании и сочувствии. Сам же он с окружающими людьми, даже с родителями, холоден и сдержан. Это больно ранит тех, кто любит Базарова, тяжело на них действует</span>
Это??
Школьная жизнь( лимерики).
Образцовая наша гимназия,
Но бывают и там безобразия.
Чтобы не было их
Сочиняю я стих,
Чтоб "пробрать" шалопаев в гимназии.
В нашу школу ходил ученик.
Ох, ужасный он был озорник!
Ничего не учил,
Всех детишек тузил.
И «в печёнки к нам всем он проник»!
Прячет Вовка дневник в старой шляпе,
Чтоб его не показывать папе.
А ещё Вовка может
Строить страшные рожи
И наврать про дневник что-то папе.
Мальчугану ленивому Коле
Заниматься не хочется в школе.
«Надоело учиться!
Вот бы сразу жениться!" -
Вечерами мечтается Коле.
Одна ученица гимназии,
Имела такие фантазии:
Может, школу взорвать,
Чтоб пойти отдыхать?
Ох, трудно девчонке в гимназии!
Мама с дочкой учила уроки.
Хуже не было в жизни мороки!
И хоть папу позвали -
Всё равно не узнали:
"Сколько перьев в хвосте у сороки?"
<span>Произведение «Мцыри» отображает мужество и стремление к свободе. Любовный мотив присутствует в поэме только в единственном эпизоде — встреча молодой грузинки и Мцыри около горного потока. Однако, несмотря на сердечный порыв, герой отказывается от собственного счастья ради свободы и родины. Любовь к отчизне и жажды воли становятся для Мцыри главнее других жизненных событий.Лермонтов отобразил образ монастыря в поэме как образ тюрьмы. Главный герой воспринимает монастырские стены, душные кельи и стражей-монахов как огромное препятствие на пути к желанной свободе. Его постоянно гложет мысль: «для воли иль тюрьмы на этот свет родились мы?». И только дни побега наполнены для Мцыри смыслом.Несмотря на глубокий патриотизм Мцыри, Лермонтов не отображает это чувство в виде мечтательной любви к родине. Патриотизм главного героя сильный, наполненный желанием сражаться. Воинственный юношеские мотивы воспеты Лермонтовом с явной симпатией.Даже своего отца и друзей, Мцыри, в первую очередь, вспоминает как о мужественных воинах. В своих снах он часто видит сражения, которые приносят победу. Мцыри уверен, что он сможет быть хорошим защитником своего края. Об этом можно судить из его слов: «в краю отцов не из последних удальцов». Но, несмотря на все стремления юноши, ему так и не суждено было изведать, что такое упоение битвой. Однако, в своей душе Мцыри остается настоящим воином. Лишь единственный раз, в день своего побега, Мцыри бал краткосрочную волю слезам. Кажется, что монастырское одиночество закалило волю юноши. Именно поэтому, он совершает побег из своей тюрьмы в страшную, грозовую ночь. Стихия устрашила монахов, а Мцыри чувствует с ней родство.О мужестве и стойкости можно судить по эпизоду, в котором описывается его битва с барсом. Смерть не пугает Мцыри, он понимает, что вернувшись в монастырь, он испытает прежние страдания. Финал картины говорит о том, что приближающаяся смерть не ослабевает мужества героя. Повествование монаха не заставляют Мцыри раскается в совершенных грехах. Даже в столь трагическом моменте, он готов «рай и вечность променять» на несколько минут свободы, проведенной вместе со своими близкими. Главный герой побежден физически, но только не духовно. Лермонтов наделил его характер мужеством и героизмом, возможно, этого так не хватала современникам поэта.Можно смело сказать, что Кавказ в поэме представлен в виде героя. Пейзаж этого места — средство раскрытия образа Мцыри. Поскольку главный герой не находит единства с окружением, его отдушиной становится природа. Находясь в монастыре, герой ассоциирует себя с тепличным листком, который заключен в темницу из серых плит. Оказавшись на воле, он первым делом, припадает к земле. В полной мере романтизм Мцыри раскрывается именно в отношении к родной природе.Мцыри — это сумрачный и одинокий герой, который наделен пламенными страстями. В рассказе-исповеди он в полной мере раскрывает свою душу. Понять переживания и мысли главного героя помогают строки о несчастливом детстве и юношестве. Поэт постарался сделать акцент именно на психологической стороне Мцыри. Он поставил своего героя в центр поэмы, как незаурядного, сильного и свободолюбивого человека.</span>
(на первый не могу ответить) 2: проблема, казавшаяся сложной, имела простое решение; 3: Неправомерна ситуация, когда невежда начинает судить о делах, в которых он не разбирается, не является специалистом. Критиковать в конструктивном русле и давать советы может только специалист в этой теме.
Ситуация всегда будет актуальна,т.к. затрагивает критиканство, некомпетентность, невежество, неспособность быть объективным, глупость, необъективное поучительство;(из интернета) 4: А Васька слушает, да ест; А бы друзья как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь
Доброе утро природа . Потому что там говорится не только об утре, но и про арироду