Не дожидаясь окончания перемирия, литовские войска под руководством Николая Рыжего Радзивилла<span> напали на русский гарнизон крепости </span>Тарваст<span> и захватили её. Посланные против Радзивилла русские войска во главе с </span>Василием Глинским<span> и </span>Петром Серебряным-Оболенским<span> разбили его под </span>Перновом<span>. В 1562 году русские и литовские войска отличились взаимными разорительными походами в приграничных землях. Театром военных действий стали восточнобелорусские земли, а также псковская земля. Русским удалось разорить и сжечь посады ряда городов, литовцы же безуспешно осаждали </span>Опочку<span>. Обе стороны применяли тактику грабительских набегов и разорений, которая вела к подрыву экономического и военного потенциала противника. Ничьей окончился </span>бой под Невелем<span>, который польско-литовские источники впоследствии возвеличили до уровня эпической победы своего оружия.</span>
Важным достижением культуры Древней Руси было деревянное и каменное зодчество. Крупнейшие каменные сооружения того времени — Софийский собор в Новгороде, Золотые ворота, Десятинная церковь и Софийский собор в Киеве. Особенностью Новгорода стали деревянные мостовые, появившиеся здесь раньше, чем в Париже. Соборы украшались мозаикой и фресками. Заимствуя из Византии сюжеты и технику письма, эти произведения отражали самобытность и высокий художественный уровень древнерусских мастеров. Значительных успехов достигли ремесленники, создававшие украшенные орнаментом мечи, прочные кольчуги, оригинальные ювелирные украшения (зернь, скань, эмаль, чернь).
Широкое распространение получили письменность и грамотность. Была введена славянская азбука кириллица, созданная на основе греческого уставного письма, приняты использовавшиеся в то время в Византии способы изображения чисел. Первые школы появились в Новгороде и Киеве. Ярославом Мудрым была собрана богатейшая в стране библиотека, включавшая не только современные ему рукописи, но и ряд древнегреческих сочинений.
Появились первые летописи — погодные записи крупнейших событий, с включением документов и их комментариев. Древнейшей летописью, написанной монахом Киево-Печерского монастыря Нестором и дошедшей в списках до нашего времени, является «Повесть временных лет». В ней описываются истоки зарождения и начальный этап существования Древнерусского государства. Древнерусская литература представлена такими произведениями, как «Житие Бориса и Глеба», «Поучение детям» Владимира Мономаха, «Слово о законе и благодати» Илариона, былинами. Особенностью древнерусского эпоса было то, что его героями выступали не князья и бояре, а простые люди с их делами и заботами.
Большое влияние на культурное развитие Древней Руси оказало принятие христианства. Кроме каменного строительства и грамотности оно принесло отличный от прежнего взгляд на нравственность (вводилось единобрачие). В быту славянские имена вытеснялись именами святых православной церкви.
Чтобы успешно отбивать нападения врагов, в Византии был введен новый порядок набора в войско: вместо наемников в армию брали воинов из крестьян, получавших за службу участки земли. В мирное время они обрабатывали землю, а с началом войны отправлялись в поход со своим оружием и лошадьми.
В VIII веке произошел перелом в войнах Византии с арабами. Византийцы стали сами вторгаться во владения арабов в Сирии и Армении и позднее отвоевали у арабов часть Малой Азии, области в Сирии и Закавказье, острова Кипр и Крит.
Из начальников войск в Византии постепенно сложилась знать в провинциях. Она строила в своих владениях крепости и создавала собственные отряды из слуг и зависимых людей. Нередко знать поднимала в провинциях мятежи и вела войны против императора.
Кирка - инструмент сделанный из камня,железа и т.д. Киркой копают различные драгоценные металлы и т.д.
Ответ:
башня, которой посвящено библейское предание, изложенное в 11-й главе книги бытие. согласно этому преданию, после всемирного потопа человечество было представлено одним народом, говорившим на одном языке. с востока люди пришли на землю сеннаар, где решили построить город, названный вавилоном, и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». строительство башни было прервано богом, который заставил людей заговорить на разных языках, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей земле. таким образом, о вавилонской башне объясняет появление различных языков после всемирного потопа.