Кратко так кратко
Глава первая
Неприятный разговор с бабушкой. Мама беспокоится. Джек идёт по горячим следам. Странная находка в кабинете профессора Енотова. Таинственное исчезновение Ивана Гермогеновича.
Глава вторая
Чудесная жидкость. Загадочное поведение трусиков и сандалий. Необыкновенное превращение в самой обыкновенной комнате. Приключение на подоконнике. Карик и Валя отправляются в удивительное путешествие.
Это значит по характеру или мышлению подходишь другому периоду, ну например, мужчина похож на рыцаря (поведением) значит ему надо было родиться в рыцарские времена, это и значит родился не в свое время
В классической комедии главный конфликт всегда завязывается в сфере личных отношений, любви. Грибоедов, казалось бы, выдвигает на первый план более «серьезные» проблемы: столкновение «старого и нового», фамусовской Москвы и нового человека, Чацкого. Но социально-политический конфликт тесно переплетен с любовными коллизиями. И. А. Гончаров писал: «Всякий шаг Чацкого, почти всякое его слово в пьесе тесно связано с игрой чувства его к Софье». Ревность и безответная любовь к Софье, глубокое чувство послужили поводом к раздражению, к тому «мильону терзаний», под влиянием которых он только и мог сыграть указанную ему Грибоедовым роль.
Чацкий приезжает в Москву после долгого отсутствия, радуется встрече с предметом своей давней любви - Софьей, но встречает с ее стороны непонятную холодность. Софья влюблена в Молчалина и не считает себя обязанной продолжать отношения с Чацким, испытывает к нему только дружеские чувства. Чацкий догадывается, что у него появился счастливый соперник, но в начале он еще не может понять, кто он. Вначале он подозревает «завидного жениха» Скалозуба, и потому переносит свою неприязнь на все общество, где полковник пользуется уважением. По поводу всех вновь прибывших он отпускает колкости, и это в конце концов начинает раздражать Софью, тем более что бывший ухажер задевает не только гостей, но и ее возлюбленного. Наученная светской жизнью отплачивать за такие насмешки, она в случайном разговоре с господином Н пускает слух о сумасшествии Чацкого: «Он не в своем уме». И общество, всегда с жадностью ловящее подобного рода новости, с готовностью распространяет известие о сумасшествии Чацкого. Слухи растут, как снежный ком, а Чацкий, сам того не зная, подтверждает этот слух всеми своими поступками, и особенно жарким монологом «Французик из Бордо», который произносит, не замечая, как гости с опаской покидают залу.
Развязка конфликта наступает в четвертом действии. Чацкий узнает, что избранник Софьи - Молчалин. «Муж-мальчик, муж-слуга» - это, несмотря на различие в социальном статусе, допустимо для высшего московского света, но Чацкий уже не может уважать женщину, которая выбрала себе такой предмет обожания. Чацкий предпочитает бежать, он увидел всю низость «светской черни», он потерял уважение к возлюбленной, ему незачем оставаться.
В классической комедии герои-любовники, преодолев все препятствия на пути, воссоединяются. Грибоедов подменяет счастливый конец другим, увы, более реалистичным. Только Чацкий хранит верность романтическим идеалам любви. Прочие сделали из нее своеобразную разменную монету. Софья, совсем еще молоденькая девушка, казалось бы, влюблена в Молчалина искренне, но такая любовь ей выгодна: она может повелевать будущим мужем, так как он ей всем обязан. Молчалин низок: он не любит Софью, но согласен изображать любовь и подчиняться ей, так как это сулит ему верную выгоду. Вместе с тем он грубовато ухаживает за горничной Лизой, которая нравится ему больше Софьи, но и по отношению к ней он поступает дурно. Лиза для него забава, он не желает принимать на себя какие бы то ни было обязательства по отношению к ней. В финале все любовные махинации Молчалина открываются, но вряд ли это станет настоящим «посрамлением зла», как то бывает в классических комедиях. «Помирятся», - предвидя будущее, думает Чацкий. Действительно, зачем прерывать отношения, если они всем выгодны?
Любовный конфликт дублирует основную тему комедии. Нет ничего подлинного, искреннего в фамусовском обществе, где все решают деньги и социальное положение. Прислуживаться в карьере, прислуживаться в любви - это не для Чацкого. Он предпочтет покинуть мирок, где «блаженствуют молчалины». Он отказывается от какой бы то ни было борьбы не только потому, что одинок, но еще и потому, что он уже навсегда потерял Софью, а в любви доказательства своей правоты не имеют силы. Иного выхода, нежели бегство, у Чацкого не осталось. Пожалуй, «Горе от ума» - самая печальная комедия из всех, кто когда-либо были написаны.
Хочешь детектив и даёшь всего 5 балла
Жили-были дед с бабой. Испекла баба колобок, оставила его на окошке остывать. Вернулась,- а колобка нет. След простыл. Дед плачет, баба плачет, а курочка Ряба кудахчет: « Не плачь дед, не плачь баба, я это дело расследую. Куда мог деться колобок?
-Дед, хватит плакать, ведь ты же мужчина - слезами горю не поможешь. Как ты думаешь
Кто мог съесть колобка?
-Пёс, Шарик мог?
-Да, как он мог?- задумался дед, - Шарик на улице живёт, в дом мы его не впускаем, а колобок лежал в доме, на подоконнике…
-Вот, - прокудахтала курица, - колобок лежал на подоконнике, а окно было открыто, верно?
- Да,- ответил дед,- окно было открыто.
-Если окно было открыто, следовательно: Шарик мог со стороны улицы похитить колобка и съесть его.
-Верно, я рассуждаю, она оглядела деда с бабой, ожидая восхищения…
- Нет, неверно ты рябая рассуждаешь, - протявкал кто-то под окном.
-Не брал я колобка.
-Да, я за свою жизнь не то, что колобка крошки не украл.
-Да, вся наша порода.… И дед мой и бабка, и отец и мать. … Да ты, что на меня наговариваешь…
-Да я тебя…
Тише, тише, Шарик, ни кто на тебя не наговаривает, успокоил его дед, - это идёт следствие.
-Курочка Ряба - следователь.
-А, алиби у тебя есть? - спросила собаку курочка Ряба.
Ни какой Алиби у меня нет, один я живу, ответил Шарик.
-Я не спрашиваю, с кем ты живёшь, крючкохвостый, мне это неинтересно - это ты перед соседской Жучкой оправдывайся. Я спрашиваю, где ты был в то время, когда совершалось преступление?
-Ты вопрос понял? - прищурила курица глаз.
-Не понял. Откуда я знаю, где я находился, если я не знаю, когда он пропал.
-И если ты такая умная, то ответь мне, как я мог его похитить окно высокое, а я по окнам лазать не умею?
-Нет, Шарик не достанет до подоконника, поддержал собаку дед.
-Да, нет, курочка, подоконник высокий, и Шарик в это время под крыльцом лежал, -
Сказала, до того молчавшая бабка.
-А, может - это ты украла колобка. У тебя алиби есть? – задал вопрос Шарик курице.
-А может его украл и склевал, твой красавчик Петя - Петушок Золотой Гребешок?- разошёлся
Шарик. Пёс обиделся.
-Ты бреши, бреши да не забрёхивайся. Будет Мой Петя колобки воровать. У него, что дел других нет. Он в это время с соседским петухом Забиякой дрался, пуха и пера не жалея. За честь и свободу нашего двора бился, а я за Петю переживала.У него вон грудь вся израненная, все перья в крови...
- Ладно, успокойся, Шарик, поняла я, что ты к этому делу не причастен. Ряба ходила туда-сюда по комнате. Она думала.
-Кто? Куда пропал Колобок? Кто его мог похитить?
Тут дед почесал лысую голову и говорит:
-Кот, Василий наш известный плут и вор. Он на прошлой неделе всю сметану вылакал из чашки, и чашку разбил. А вчера я его опять со стола согнал. Разбойник ещё тот…
- Так нужно его поймать и допросить, - задумчиво проговорила Ряба, перебирая клювом пёрышки на груди.
- Да не признается он, плут он известный, - заверил дед.
- Ещё, как признается, - зарычал Шарик.
-Где он?- Шарик готов был принять участие в допросе «старого друга».
-Он со вчерашнего дня сидит запертым в сарае. Мышей ловит.
- Сидит в сарае. Значит у него твёрдое алиби. Ловит мышей…
-Мышка, вот кто мог украсть Колобка, - курочка Ряба, тряхнула бодро гребешком…
-Я всё видела, я всё знаю, - прострекотала на берёзе сорока.
-Колобок скатился с подоконника на улицу и покатился в сторону леса…
-Ой,- вскрикнула баба, - в лесу там столько зверей … Его там съедят.
-Колобок ваш шустрый он всех зверей обманул, от всех убежал, сел в автобус и уехал в город, - прострекотала сорока.
-Всё, следствие закончено, - объявила курочка Ряба.
-Все свободны.
-А не испечь ли тебе колобка ещё одного бабка, - предложил дед.
-Нет, дед, испеку я тебе лучше блин. Блин не укатится.
Если привык человек к злу — он его и считает своим нормальным и естественным состоянием, а добро ему кажется чем-то неестественным и непосильным. Если же человек привык к добру, то уже делает добро не потому, что надо его делать, а потому, что он не может этого не делать, как не может человек не дышать, а птица — не летать. Человек, добрый умом, утешает прежде всего самого себя. И это совсем не эгоизм, это истинное выражение бескорыстного добра, когда человек вовремя пожалеет, этим он несет духовную радость тому, кого жалеет. Добро истинное всегда глубоко утешает того, кто соединяет с ним свою душу. Нельзя не радоваться, выйдя из мрачного подземелья на солнце, к чистой зелени и благоуханию цветов. И в этой радости будет человек спасен от зла, надо только вовремя пожалеть человека.
Нам жизнь дана, чтобы любить,
Любить без меры, без предела,
И всем страдальцам посвятить
Свой разум, кровь свою и тело,
Нам жизнь дана, чтоб вовремя жалеть
Униженных и оскорбленных,
И согревать и насыщать
Нуждой и скорбью угнетенных.