1.These factories are very big.
2.There are desks in this classroom.
3.She has beautiful dresses.
4.Those gentlemen know my brother.
5.These girls arn`t my nieces.
6.Those tables are made of wood,
7. Apples aren't vegetables.
8.There were pens on this table.
9.These men were students last year.
10. Are those sheep yours?
11.These cats caught mice.
<span>12.Those games aren't interesting.</span>
1. He does not like ham sandwiches.
2 He comes from school at two o'clock (если обычно) или He comed from school at two o'clock (если действие было в прошлом)
3This book costs three dollars
4.Bill has not been being here since yesterday morning
5.I have done my lessons yet
6.What do you eat for breakfast?
1)My pet usually eats carrots in the morning.
2) Did you go to the Zoo yesterday?
3)John is looking after his monkey now.
4)We seldom buy meat and fruits.
5)It's 5 clock.My dad and I are walking with our dog.
6)Where are my friends?They are making coffee now.
7)What are they doing now?They are sleeping now.
8)Last week her niece bought too much ice-cream.
9)Where are her friends from?They are from the USA.
10)Where did she go last year?
11)What do they usually sell at this shop?
12)John seldom boils eggs for breakfast.
13)Jane does not take a shower every week.
14)Who is dancing in the garden now?
15)Where is he going now?
16)Many girls are running at the stadium now.
17)My parents seldom buy food at this shop.
18)There were many flowers in the basket last Monday.
19)Last year Maggy was in London.
20)Who speaks English very well?
1)My dog ran in the garden yesterday.
2)The dolls don't walk .
3)My friends are playing tennis now.
4)Who is crying now?Who is dancing now?
Рассказ М.А. Осоргина необычен. Он не юмористический, а скорее, иронический.
В первой же фразе содержится утверждение-вопрос, что вещи «живут своей особой жизнью». «Часы шагают, хворают, кашляют, печка мыслит… раздвинутые ножницы кричат», – это утверждение обосновано с помощью языковых средств, олицетворений, метафор. Олицетворение наделяет неодушевленный предмет свойствами одушевленного: часы, как говорится, идут, но у автора они не просто идут, а шагают, а хрипящий бой передан как хворь и кашель. Метафора подразумевает скрытое сравнение, основанное на сходстве или контрасте значений. Поэтому у автора вещи наделены характерами, причем вещи повседневные – «вещи-труженики»: «демократический стакан», «интеллигент-термометр», «реакционная стеариновая свечка». Действительно, измерение температуры предполагает наличие хотя бы самых общих знаний из физики и медицины, а свечка в век развития электричества уже представляется чем-то устаревшим. В украшениях автор видит «что-то паразитическое», а в чайнике – «добродушного комика». Все эти определения говорят о наблюдательности и зоркости писателя, о его тонкой иронии по отношению к бытовым явлениям.
Показательной стала история пенсне. Приведя пример, как неожиданно теряются вещи, автор рассуждает об их намеренных действиях, когда они потом так же неожиданно находятся. Это юмористическое наблюдение сродни известному «закону подлости». Пенсне исчезло у автора во время чтения. Обыскав все карманы, кресло, книгу, автор его не нашел. Далее излагается история поисков пропавшего пенсне, дошедшая до генеральной уборки квартиры. «Вся квартира обновилась, посвежела – но пенсне не было». Приятель автора пытался разгадать загадку «индуктивным способом», начертив план комнаты и долго размышляя. Поиски таким путем тоже ничего не дали. Автор иронически замечает, как изменился характер его знакомого. Пенсне нашлось неожиданно, и писатель убежден, что это не курьезный случай. «Нужно было видеть физиономию моего пенсне, вернувшегося из дальней прогулки», чтобы понять, что это не случайность. Вещь одушевлена и имеет свой характер, и автор относится к ней как к существу одушевленному: «Я сильно наказал гуляку». Как у одушевленного существа бывает смерть, такова и смерть пенсне: «кончило это пенсне трагически», разбившись в мелкие осколки.
Такой подход автора к вещам интересен, его наблюдательность говорит о чутье художника, а речевая выразительность – о писательском мастерстве.