Героиня рассказа А. И. Куприна «Куст сирени» молодая женщина, Вера Алмазова, жена офицера, учащегося в Академии генерального штаба.
Они небогаты, и Вере приходится прикладывать все усилия, чтобы вести домашнее хозяйство. «Она отказывала себе во всем необходимом» , создавая нужный для напряженно работающего мужа комфорт. Она должна всячески поддерживать мужа, помогая ему выдержать экзамены в Академию. Не будь ее, он «махнул бы на все рукою» , не находя в себе достаточно энергии.
Вера разделяла с ним все его проблемы и «приучилась встречать каждую неудачу с ясным, почти веселым лицом» . Она была для мужа «переписчицей, чертежницей, чтицей, репетиторшей и памятной книжкой» . Ее муж легко падает духом, раздражается, выплескивает на Веру все свои обиды. Но она находит в себе терпение не обижаться, а утешать его и находить выход из положения.
Так было с испорченным планом местности, из-за которого Николай мог провалить экзамен. Герой расстроен и растерян, но Вера энергично принимается за дело, закладывает все драгоценности семьи и на вырученные деньги в тот же вечер нанимает садовника для посадки кустов. Она не соглашается отправиться домой, хотя уже поздно, поехала за город, «горячо суетилась и мешала рабочим» до тех пор, пока все не посадили кусты и не постлали дерн, неотличимый от остальной травы. Ее труды не пропали даром: муж вернулся, сияя «торжеством одержанной победы» . Вера хочет знать все детали, мельчайшие подробности – ведь ей все это важно. Ее преданность и любовь к мужу были вознаграждены. По улице они шли, «держась за руки, и беспрестанно смеясь» . А дома, одновременно засмеявшись, они вспоминают эту историю с сиренью, и Вера говорит, что сирень теперь будет ее любимым цветком.
<span>Муж Веры действительно любит ее, но он слабый человек, легко поддающийся отчаянию. Вере приходится нести двойную ношу ответственности за семью, искать пути преодоления трудностей, постоянно поддерживать бодрость в любимом человеке. Ей трудно, но она счастлива, и ее трудное счастье заслуживает уважения, потому что Вера его выстрадала.
Героиня рассказа А. И. Куприна «Куст сирени» молодая женщина, Вера
Алмазова, жена офицера, учащегося в Академии генерального штаба.
Они
небогаты, и Вере приходится прикладывать все усилия, чтобы вести
домашнее хозяйство. «Она отказывала себе во всем необходимом» , создавая
нужный для напряженно работающего мужа комфорт. Она должна всячески
поддерживать мужа, помогая ему выдержать экзамены в Академию. Не будь
ее, он «махнул бы на все рукою» , не находя в себе достаточно энергии.
Вера
разделяла с ним все его проблемы и «приучилась встречать каждую неудачу
с ясным, почти веселым лицом» . Она была для мужа «переписчицей,
чертежницей, чтицей, репетиторшей и памятной книжкой» . Ее муж легко
падает духом, раздражается, выплескивает на Веру все свои обиды. Но она
находит в себе терпение не обижаться, а утешать его и находить выход из
положения.
Так было с испорченным планом местности, из-за
которого Николай мог провалить экзамен. Герой расстроен и растерян, но
Вера энергично принимается за дело, закладывает все драгоценности семьи и
на вырученные деньги в тот же вечер нанимает садовника для посадки
кустов. Она не соглашается отправиться домой, хотя уже поздно, поехала
за город, «горячо суетилась и мешала рабочим» до тех пор, пока все не
посадили кусты и не постлали дерн, неотличимый от остальной травы. Ее
труды не пропали даром: муж вернулся, сияя «торжеством одержанной
победы» . Вера хочет знать все детали, мельчайшие подробности – ведь ей
все это важно. Ее преданность и любовь к мужу были вознаграждены. По
улице они шли, «держась за руки, и беспрестанно смеясь» . А дома,
одновременно засмеявшись, они вспоминают эту историю с сиренью, и Вера
говорит, что сирень теперь будет ее любимым цветком.
Муж Веры
действительно любит ее, но он слабый человек, легко поддающийся
отчаянию. Вере приходится нести двойную ношу ответственности за семью,
искать пути преодоления трудностей, постоянно поддерживать бодрость в
любимом человеке. Ей трудно, но она счастлива, и ее трудное счастье
заслуживает уважения, потому что Вера его выстрадала.
Еще -
Прочитав
рассказ А. И. Куприна «Куст сирени» , я познакомился с его главной
героиней Верой Алмазовой, женой небогатого русского офицера. Из рассказа
понятно, что Николай Евграфович Алмазов ценой невероятных уси-лий
поступил в Академию генерального штаба, а на момент повествования сдавал
свой последний экзамен. Вера, будучи человеком от природы весьма
энергичным, всячески поддерживала мужа, помогала во всем, порой
отказы-вая себе в необходимом. Тут стоит задуматься над тем, счастлива
ли Вера Алмазова.
Кажется, автор нисколько в этом не
сомневается. Ведь это о ней он пишет: «Она приучилась встречать каждую
неудачу с ясным, почти веселым лицом» . И действительно, Вера энергична и
полна оптимизма. Она никогда не падает духом и постоянно поддерживает
бодрость духа в муже. Неизвест-но, каких трудов ей это стоит, но она
уверена в любви и уважении к себе со стороны мужа, и также искренне
любит его сама. Именно любовь к мужу движет ее поступками, ради него она
готова идти на любые жертвы.
Несмотря на разность характеров
супругов, в их семье царит полное взаимопонимание, благодаря которому им
удается преодолеть все преграды. Думаю, жертвуя собой ради благополучия
мужа, Вера вполне счастлива, ведь взамен она получает его благодарность
и любовь. Подтверждение этому я нахожу в строках Куприна: «…они шли
домой так, будто бы, кроме них, ни-кого на улице не было: держась за
руки и беспрестанно смеясь».
<span>притча отражает положение человека в материальном мире. Тело человека наделено всеми физическими способностями, но слепо. Оно наделено всем, что нужно для исполнения его миссии, но слепо в отношении того, как наилучшим образом приложить данные ему способности.......</span>
«Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волосы были обстрижены в кружок; на нем был оборванный армяк и татарские шаровары» . Это портрет Пугачева при его первой встрече с Гриневым. А вот одеяние Пугачева как мятежника и бунтовщика: «… На нем был красивый казацкий кафтан, обшитый галунами. Высокая соболья шапка с золотыми кистями была надвинута на его сверкающие глаза» . По его одежде видно, как он богат, что он уже не тот простой дорожный, глаза не плутовские, а сверкающие, решительные, готовые ко всему.
<span>«Пугачёв сидел в креслах на крыльце комендант- ского дома. На нем был красный казацкий кафтан, обшитый галунами. Высокая соболья шапка с золотыми кистями была надвинута на его сверкающие глаза». Я думаю, что Пугачёв в этом одеянии олицетворял смерть (красный кафтан) и страх народа. Кто не подчинится ему, того постигнет казнь беглого грешника</span>
"Красный татарин" и старик нетерпимы к русским,как к представителям другой веры.Ненависть к царской власти России,которую они считали завоевателями,угнетателями свободы народов Кавказа,сделала старика и татарина непримиримыми к русским вообще,газават призывал уничтожать "неверных".Жаль таких людей,которые живут местью и в их сердце только ненависть и злость.Татарин не любит русских ,относится к ним ,как к врагам.Старик был воином,джигитом и он убивал врагов в бою,которые пришли на его землю,сражался за независимость,у него была честь и достоинство.Это можно понять,война есть война и потеря сыновей -это большое горе для любого человека.Восьмого сына старик считает предателем,сын не погиб,защищая дом,а сдался в плен.Старик сам сдаётся в плен,что бы убить сына за предательство!Понять его порыв можно,но им не движет чувство любви к своей малой Родине,он убивает сына из-за ненависти к русским,тем самым отнимает жизнь у ближнего без смысла,вершит самосуд,а сам сбегает.Если он считал позором предательство сына,то почему не погиб сам,сражаясь с врагами,смыв своей кровью позор предательства.Посетив Мекку и став хаджи он ничуть не изменился,надевая чалму он не стал божьим человеком,его гложет ненависть,Молитвы не приносят ему спокойствия,он не призывает к миру,а наоборот,повинуясь злости, настаивает на убийстве Жилина.Нельзя оправдать убийство сына,приказывая убить Жилина,старик со звериными клыками сам теряет человеческое обличье,люди чести не призывают к бессмысленному насилию.
