Елисей живёт в замке, который располагается, скорее всего, не так далеко от замка царевны, может, в соседнем королевстве
Блистательно искусство Толстого — военного писателя развернулось в цикле Севастопольских рассказов. Толстой писал о защитниках Севастополя как наблюдатель, очеркист. Он сам был участником этих событий. В заглавии каждого рассказа намеренно точно обозначено время: “Севастополь в декабре месяце”, “Севастополь в мае”, “Севастополь в августе 1855 года”. Но военная хроника обернулась художественным открытием подлинной правды о войне, рассказанной гениальным писателем. В Севастополе Толстой вполне узнал, что такое смертельная опасность и воинская доблесть, как переживается страх быть убитым и в чем заключается храбрость, побеждающая, уничтожающая этот страх. Он увидел, что облик войны бесчеловечен и проявляется “в крови, в страданиях, в смерти”. Но также и то, что в сражениях испытываются нравственные качества борющихся сторон и проступают главные черты национального характера. “Чувство родины”, патриотизм, одушевляет весь цикл рассказов о Севастопольской обороне В Севастополе Толстой лучше узнал и еще больше полюбил простых русских людей — солдат, офицеров. Он почувствовал себя самого частицей огромного целого — народа, войска, защищающего свою землю. Зорким глазом писателя он заметил множество деталей военного быта, которые перенес в свои рассказы. Главное, что увидел и узнал Толстой еще на Кавказе и потом в Севастополе,— психологию разных “типов” солдат, разные — и низменные, и возвышенные — чувства, руководящие поведением офицеров. Здесь он познал “чувство, редко проявляющееся, стыдливое в русском, но лежащее в глубине души каждого,— любовь к родине”. Прочитав этот очерк в “Современнике”. И. С. Тургенев написал: “Статья Толстого о Севастополе—чудо! Я прослезился, читая ее, и кричал: ура!.”. Рассказывая потом всю правду о человеке на войне. Толстой именно эту правду провозглашает “главным героем” своего произведения. Он любит правду “всеми силами души” и старается воспроизвести “во всей ее красоте”. Этот герои, то есть правда, по глубокому убеждению Толстого, “всегда был, есть и будет прекрасен”. Но именно о войне рассказать правду чрезвычайно трудно. Многое совершается так неожиданно!
<span>В стихотворении "К морю" содержится романтический пафос - восхищение свободой. Море для Пушкина - символ свободы, символ безбрежной вольной стихии, родственной его духу. Образ моря, созданный Пушкиным, прекрасен и величественен. Море полно скрытой силы - оно подчиняется только своему закону ("своенравные порывы"), только своей прихоти. Оно может быть и ласковым и губительным, а шум его- "грустным", "призывным". Стихия не терпит никакого внешнего принуждения, и в этом ей сродни вольный дух человека. Ты всё-таки само стихотворение прочитай, чтобы хоть немного иметь представление о предмете и вообще, не помешает для общего развития.
Взято с сайта ответы майл ру</span>
<span>Татьяна - «милый идеал», она не такая, как все светские молодые </span>
<span>девушки. Характеристика Татьяны дается как бы от «обратного» - </span>
<span>Пушкин говорит, чего нет в Татьяне. В ней нет красоты, кокетства, </span>
<span>жеманства, неискренности, неестественности. А дальше автор объясняет </span>
<span>читателю, почему в одной семье оказались такие непохожие </span>
<span>сестры. Оказывается, еще с детства Татьяна отличается от своих </span>
<span>сверстниц: она шумным играм предпочитает уединение, она не любит </span>
<span>играть в куклы, ей больше нравится читать книги или слушать </span>
<span>рассказы няни о старине. А ещё она удивительно чувствует и понимает </span>
<span>природу, эта душевная чуткость, по мнению автора, делает Татьяну </span>
<span>скорее ближе к простому народу, чем к светскому обществу.</span>
Я если понял , то это будет верный ответ:
Жена в семье Тараса не имеет права голоса, она не может защитить себя и своих сыновей от необузданной воли мужа. Она нежная и трепетная мать, беззаветно любящая своих сыновей, преданная и покорная жена, хорошая хозяйка, на которой держится весь дом. Обращает на себя внимание грубость Тараса к жене, не считающегося с ее чувствами и не прислушивающегося к ее мнению. Кратко, но емко описывает Гоголь «всю безмолвную силу ее горести, которая, казалось, трепетала в глазах ее и судорожно сжатых губах» перед разлукой с сыновьями: «бедная, худощавая мать их, стоявшая у порога и не успевшая еще обнять ненаглядных детей своих», «говорила жалостно, со слезами на глазах, худощавая старуха мать», «бедная старушка, лишенная последней надежды».
