Житие о Сергии Радонежском учит самому простому: правде, прямоте, мужественности, трудолюбию, благоговению и вере. Что особенно выделяется в характере Сергия? Его боголюбие, огромное терпение, трудолюбие, природная скромность. Он всегда умеет оставаться в тени, будучи для всех святочем, умеет быть вторым, имея в действительности во всём первое. Житие преподобного Сергия Радонежского показывает, на какую высоту может подняться русский человек, просвещённый Словом Божьим. Преподобный Сергий для русского народа и государства имеет большое значение, ведь именно он благословил князя Дмитрия Донского на битву с полчищами Мамая. Он вселил веру в русских воинов, отправившихся на защиту своей Земли. Творя память преподобного Сергия, мы проверяем самих себя, пересматриваем свой нравственный запас, прежде всего чувство долга. Житие даёт нам полное представление об идеальном человеке с точки зрения христианской морали.
Зависит и от ситуации, полагаю, в данном случае она имеет роль. Сколько различных ситуаций можно подвести под данное высказывание - от жестких и пугающих до относительно безобидных, - столько и будет мнений, в<em>и</em>дений ситуации(ий) и, соответственно, ответов.
Для большей ясности можно взять два диаметрально противоположных действа. Те же вышеупомянутые жестокость и безобидность.
1. Человек смеется над чьим-то увечьем; человеком с неизлечимой болезнью; над жестоким убийством; чьей-то искалеченной жизнью; над унижением слабых, беспомощных; над насилием в грубой форме.
Страшно потому, что слишком ясно видны: аморальность, выходящая за любые всевозможные рамки, иррациональная жестокость и полное, абсолютное отсутствие крупицы сострадания. Не столь страшно то, на что способен такой человек. Куда страшнее то, что чувствует <em>сам этот человек</em><em>.</em>
Ему нечего бояться осуждения окружающих, потому что ему уже все равно. То, что он смеется над страшными вещами, может являться следствием чего угодно. Самое банальное - просто отклонением в психике.
Или же этот человек повидал,или пережил нечто такое, что его - нет, не изменило. Не сломило. <em>Сломало.</em> Нечто такое, что выжгло все его сострадание и иже с ним. Ему, человеку, страшно. Страшно от понимания того, что он не просто потерял себя - его прежнего больше нет и не будет. Никогда и ничего уже не будет. Пустая оболочка.
2. Кто-то над кем-то зло пошутил. Обычное дело в наше время. Кто-то вообще просто пройдет мимо. Кто-то то укорит обидчика. Кто-то лишь взглянет мельком, покачает головой, и, вздохнув своим мыслям, так и пойдет себе дальше.
Все эти реакции так же обычны и давно уже нормальны. Так же, как и "злые шутки", под категорию которых можно подвести уже не столь "относительно безобидные" случаи травли, публичного унижения, психологического и физического насилия - всего того, что встречается повсеместно. Ты все это прекрасно осознаешь. Ты много раз видел подобное, мог искренне сочувствовать и жалеть, что, даже найдя в себе силы вмешаться, с намерением остановить и помочь, ничего в мире не изменится. Ты, с большой вероятностью, лишь пострадаешь сам. Ты давно уже перестал испытывать сильные эмоции, вроде праведного негодования, натыкаясь в своей жизни на подобные ситуации, ты просто стараешься обходить это стороной.
И вот сейчас ты снова видишь подобное. В очередной раз. Ты, вроде как, давно уже должен был отвернуться, злясь на себя за слабость, и уйти быстрым шагом, стараясь выкинуть это из головы. Но отчего-то ты уже слишком долго не можешь сдвинуться с места. Ты просто стоишь и смотришь. Видишь привычные глазам издевательства, насилие, унижение, боль; слышишь доносящийся откуда-то глумливый, жестокий смех, такой привычный твоим ушам.
И неожиданно тебе становится страшно.
Действительно страшно.
Потому что ты вдруг понимаешь, и осознание это - как бочка ледяной воды.
<em>Осознание того, что смеешься ты сам. </em>
То что природа не мусорит и она бережёт свои дары и исщезающие виды животных
Кирилла Петрович Троекуров — один из главных героев романа А. С. Пушкина «Дубровский». Это старый русский барин. Благодаря своему богатству и известности он чувствовал себя выше всех соседей по губернии. Кирилла Петрович любил устраивать пышные вечера с буйным весельем. Никто и никогда не мог осмелиться отказаться от предложения барина, боясь разгневать его. Он же, в свою очередь, был доволен лестью, которую расточали его гости.
Барин никогда не упускал случая похвастаться своими владениями и иногда жестоко подшутить над кем-нибудь. Например, он любил силой вталкивать новичков в комнату к голодному медведю. Еще одним увлечением Кириллы Петровича была псарня. Там собакам жилось лучше, чем его крепостным.
У Кириллы Петровича был верный друг Дубровский. Старый Дубровский, в отличие от других, мог открыто говорить другу правду, так как был человеком прямым и честным. И все было бы хорошо, если бы однажды псарь Кириллы Петровича не оскорбил Дубровского, сказав, что иному дворянину лучше жить у Троекурова в конуре, чем в своей усадьбе. Дубровский решил наказать псаря за эти слова, но Кирилла Петрович не мог позволить, чтобы кто-то распоряжался его людьми. Троекуров не смог простить этого Дубровскому — своему лучшему другу, и решил разорить его, а впоследствии и его сына.
Жесток был Кирилла Петрович и с родными детьми. Сына Сашу он собирался высечь ни за что. А дочь Марию Кирилловну, несмотря на ее мольбы и слезы, отдал замуж за старого нелюбимого князя.
Мне кажется, что Кирилла Петрович Троекуров был жестоким, грубым, высокомерным человеком. Поэтому его никто не любил, все только боялись. С таким деспотичным характером можно потерять даже самых близких людей. Это и произошло с Троекуровым.
