Адам баласы тумысынан жақсылыққа да жамандыққа да бейім жаратылған. Бұл екеуі бір-бірімен астасып жатқан қасиеттер. Жаратушы Ие осы арқылы адамды тепе-теңдікте ұстап, оны қай жаққа да бейімділікте жаратқан. «Әрбір сәби әу баста мұсылмандық сипатпен дүниеге келеді, кейіннен оны ата-анасы яхуди, христиан немесе мәжуси етеді» деген хадис мұның дәлелі. Демек, әрбір сәби дүниеге алғаш келгенде мұсылмандыққа жақындық танытқанмен, кейін өскен ортасы оны өзіне бейімдетіп кетуі мүмкін.
Адамдағы сана-сезім мен қарым-қабілеттер әр алуан. Жаратушы Аллаһ тағала адам бойына осыншалық қабілеттерді белгілі бір өлшеммен тиянақтап орналастырған. Негізгі мәселе, жаратылыстан бар осы қабілеттерді дұрыс ұштап, тәрбиелей білуде.
Расскажи о своем любимом стихотворение или р прозаическом произведении
Ответ:1ән.2наурыз.3шын.4өсімдік.5Оймак.6ұрлык.7мүшелдік
Объяснение:
Контрольное обобщение: четыре высказывания
продукты говорят об участии в животном.
Какие мысли, высказанные заключение
?
Биз сендердын бир кабат устинде турамыз.
Мы живём сверху на этаж выше.
Магазинин ишинде нан бар.
В магазине есть хлеб.
Сенин артында адеми гул осип жатыр.
Сзади тебя растёт красивый цветок.
Астында коп алма жатыр,
Внизу лежат много яблок.
Жанында жаксы досын бар.
Рядом есть хороший друг.
Сыртында ауа райы керемет.
Снаружи прекрасная погода.
Арасында неше турли жидектер бар.
Между разные ягоды есть.
Алдында коп машина келе жатыр.
Впереди много машин едет.
Касында адеми кызар бар.
Рядом есть красивые девушки (девочки).
