<span>Кухонную дверь она сама открывает с непостижимой ловкостью. В ней не круглая костяная ручка, как в детской, а медная, длинная. Ю-ю с разбегу подпрыгивает и виснет на ручке, обхватив ее передними лапками с обеих сторон, а задними упирается в стену. Два-три толчка всем гибким телом - кляк! - ручка поддалась, и дверь отошла. Дальше - легко.
*****
</span><span>Она уже давно выдумала развлечение: следит внимательно за строками, вырастающими у меня на бумаге, водя глазами за пером, и притворяется перед самой собою, что это я выпускаю из него маленьких, черных, уродливых мух. И вдруг хлоп лапкой по самой последней мухе... А.Куприн "Ю-ю"
</span>****
С Михалков "Мой щенок".
<span>В это утро
Очень рано
Соскочил щенок с дивана,
Стал по комнатам ходить,
Прыгать,
Лаять,
Всех будить.
Он увидел одеяло -
Покрываться нечем стало.
Он в кладовку заглянул -
С медом жбан перевернул.
Он порвал стихи у папы,
На пол с лестницы упал.
В клей залез передней лапой,
Еле вылез
И пропал..</span>
В ясною,необъятном просторе, на маленькой ёлочке,отправимся по Волге ,в ярком зареве,в благородном порыве, гуляешь по роще, на синим прудом, в неподвижном небе, к ближнему лесу, в позднюю осень,чаще,гонят облака,услышишь шаги.
<span>Известный
писатель Даниил Гранин затрагивает очень важную нравственную проблему
сохранения в современном мире понятия « честь».
Мы знаем о том, что в последнее
время некоторые люди стали считать это понятие устаревшим. Автор справедливо полагает,
что честь следует отнести к категории
нравствен-ности, и такие понятия не могут считаться устаревшими. Во все времена
незапятнанная честь и чистая
совесть были величайшим благом для человека. Честь – это моральное достоинство,
это то, что вызывает и поддерживает уважение к самому себе или по стороны
окружающих. </span>Не случайно автор рассказывает о Чехове, которому совесть не позволяла одновременно одобрить избрание Горького почетным академиком и признать эти выборы недействительными. Он не оправдывал себя тем, что конкретно не он виноват, в том, что у Горького это звание отобрали. Чехов в знак протеста отказался от звания почетного академика, потому что создавшаяся ситуация противоречит его представлениям о чести, о верности своему слову.<span> Писатель убежден, что честь – это нравственный стержень человека, который не позволяет человеку совершить какой-то бесчестный поступок. Гранин считает,
что для человека порядочного важно прежде всего быть честным перед самим собой.
Сохранять верность собственному слову – в этом для него проявление чувства
чести. В этом заключается позиция автора.</span> <span> Я полностью согласен с мнением автора
статьи. Понятие чести в моем представлении – это главное достоинство человеческой
души. Честь воздается человеку со
стороны общества. Чтобы сохранить честь, необходимо, образно выражаясь, иметь
чистые руки, т.е. не запятнать себя какими-то бесчестными поступками. Когда человек кривит душой, это
вызывает у меня неодобрение. В любой ситуации надо проявлять чистоту помыслов и
поступков, выходить с достоинством, не унижаясь до вранья, выкручивания,
оправдывая свои действия благими намерениями. И не могут исчезнуть люди, которые пойдут на отчаянные
поступки ради сохранения чести близких. А значит, и не устареет понятие чести.
Ни для кого не
секрет, что у нас проходят выборы не
всегда честно. Как щедры бывают люди на
обещания, чтобы достичь желаемого положения, как быстро все забывается, как
только они обретают власть. Причина в том, что люди эти просто давно утратили
истинное представление о чести.</span><span>То , что понятия чести и совести не
устарели и есть еще люди, которые верны своему слову, можно судить по примерам из недавней истории.
Наш современник академик Сахаров преподал всем незабываемый нравственный урок.
Он практически один боролся против гонки вооружений в нашей стране и против
войны в Афганистане, за что был сослан в город Горький. Общественное мнение
было против позиции Д.Сахарова. Большинство людей нашей страны осознало правоту
академика только после его смерти. Прошло совсем немного времени, и многие из
тех людей, которые не давали Сахарову говорить во время выступления на съезде,
в знак уважения и скорби склонят головы перед памятью этого великого человека.
Поступки ученого показали, что рядом и одновременно с нами живут люди, для
которых понятия чести являются основными критериями всех поступков,
нравственными ориентирами в нашем сложном и быстро меняющемся мире. </span><span><span> Мы можем защищать нашу
честь и, конечно, любимых и родных. Так, например, А.С.Пушкин шел на дуэль с
Дантесом, чтобы защитить честь супруги Натальи. В произведении Куприна
«Поединок» главный герой так же, как и Пушкин, защищает честь возлюбленной в
дуэли с ее мужем. Этого героя ожидала смерть, но она не бессмысленна.
</span><span> Я прихожу к выводу, что человеком может
называться тот, для кого честь не пустое слово. Такие люди живут согласно
жизненной морали, не поступаясь своими взглядами и не ломая душу, постоянно
совершенствуют свои внутренние качества, принося их на службу людям. Понятия
чести не могут устареть. Но, пока
жив человек, жива и честь. На том и держится Земля. Устарело ли на сегодня понятие чести - вот вопрос, над
которым рассуждает известный российский писатель Даниил Гранин и заставляет нас
понять, что есть в нашей жизни нравственные критерии, которые устареть не
могут.</span></span>
Произведение «Слово о полку Игореве» , это не просто рассказ или былина, это - наша история, наши корни. Произведение нельзя просто читать, это трудно и невозможно, его надо прочувствовать. Когда начинаешь чтение, внутри начинает звучать тихая мелодия, она, то грустная, то, наполнена гордостью, то - состраданием. Смысл произведения улавливаешь не сразу, в начале, только напевность. Мы живем в огромной стране, но не чувствуем этого, а в произведении такая огромная ширь, читая его, представляешь просторы Руси, поля, луга, реки. Как автору удается передать такие ощущения? Какой необъятный талант позволяет сделать ему это?
Русь просторная, многострадальная, противоречивая и бунтарская, - все в «Слове о полку Игореве» . Молодые князья, необдуманно положившие на поле брани русских воинов. Междоусобицы, героизм простых людей, понимание своих ошибок, актуально для наших дней. Происходят другие события, но ошибки нашего народа прежние.
Но как бы, ни была трудна наша дорога, какие бы препятствия не возникали на пути у нашего народа, все равно русский народ выберется, победит. Этой надеждой дышит «Слово о полку Игореве» , с этой надеждой всегда живет Русь. И как показывает история, надежды всегда сбываются.
Очень важно, что до нашего времени дошло произведение «Слово о полку Игореве» , даже не с точки зрения освещения происходивших событий, а с точки зрения искусства, поэзии, ведь только в песне, стихах, музыке можно понять и почувствовать душу человеческую. А русская душа, сама как произведение искусства, и нет ее загадочнее и красивее.
