В цикле «Стихи о Прекрасной Даме» лирический герой мечтает о своей любимой, связывая её образ с философской теорией о Вечной Женственности, - о том, что Душа Мира может быть разгадана через любовь к обычной женщине. Несколько основных цветов, характеризующих Прекрасную Даму, встречаются постоянно на протяжении всего цикла:
голубой (мечта о возлюбленной, её небесная, неземная сущность) ,
красный (священная любовь и сигнал о появлении Прекрасной Дамы) ,
розовый (символ ожидания Прекрасной Дамы) и
белый (чистота и «Истина, Добро, Красота» - Вечная женственность, идеал, «Душа Мира») .
Блок - это один из тех поэтов-символистов, которые считали цвета важными составляющими любого стихотворения или даже стихотворного цикла. Известно, что он рассматривал всю свою лирику, как одно большое, разбитое на циклы произведение - «трилогию Вочеловечения» , обладающее одним лирическим сюжетом и показывающее эволюцию одного лирического героя.
На протяжении всей трилогии значения основных цветовых эпитетов меняются, показывая, таким образом, насколько и как изменился лирический герой. В каждом стихотворном цикле, который определял новый период в жизни поэта, преобладают новые цветовые эпитеты, часто даже и в новых значениях.
<span>Именно поэтому, например, белый, любимый цвет Александра Блока, в цикле «Стихи о Прекрасной Даме» почти всегда связан с образом Возлюбленной, с Прекрасной Дамой, а в последнем стихотворении цикла - символизирует смерть и безысходность. </span>
Основные причины изменений лежали в плоскости синтеза окрепшего и распространившегося христианства, переосмысленной античности, золотой век которой все еще помнили и все еще мечтали вернуть передовые умы, схоластики и зарождавшегося, зачастую весьма далекого от наших представлений о нем, гуманизма. Невозможным оно было бы и без начавшегося примерно за полтора века бурного роста европейских городов. Один из них, Париж, стал центром интеллектуальной деятельности в Европе на несколько следующих столетий. Большую роль сыграли также Крестовые походы, начало эпохи которых привело как к нравственно-религиозному подъему и консолидации населения христианских государств Запада, так и к появлению монашеских орденов, обогатившихся первоначально за счет разграбления городов Святой Земли.
<span>Ограниченное влияние Каролингского возрождения также имело место — некоторые из его плодов были сохранены переписчиками в монастырях, некоторые его мыслители получили признание только в 12 веке или позже (вплоть до 21-го).</span>
<span>Рамочные условия для нового всплеска культуры и искусства создал, вероятно, средневековый климатический оптимум, сопровождаемый увеличением сельскохозяйственной продукции и заметным ростом населения. </span>
<span>ВРОДЕ ТАК!</span>
<span>Открытие месторождения руды и строительство липецких железных заводов Петром Великим вызвало появление Липецкого промышленного комплекса. Легенды о причинах побудивших купца Небученого поставить памятник царю. Петр как первооткрыватель минеральных вод.
</span>
В начале XVIII века в районе Липецка начали строиться металлургические заводы. Этому способствовали природные ресурсы -- железная руда, известняк, огромные лесные массивы, удовлетворявшие потребность в топливе для обжига руды, а также запасы водной энергии в виде рек и мощных ключей. Немаловажное значение имело и исстари распространенное в этих местах кустарное литейное производство.
На месте теперешнего Нижнего парка в XVIII веке находились железоделательные заводы, называемые Верхними.
http://otherreferats.allbest.ru/history/00022671_0.html
Людовик не враждовал с системой феодализма и уважал права вассалов, хотя был уже не первым между равными, а государем. Много сделал Людовик для реформы суда и судебного производства.
1. Муций Сцевола - римский герой, происходивший из исконного римского рода. Прославился тем, что пытался убить Ларса Порсену, царя города Клузия(город в Италии), который осадил Рим в 509 г. до н.э. <span>Муций пробрался в шатер Порсены, но по ошибке убил царского писца, который был одет дороже и красивее царя. Муция схватили, и тогда он объявил Порсене, что он лишь один из 300 римских юношей, поклявшихся ценою своей жизни убить Порсену. Когда герою стали угрожать пыткой и смертью, если он откажется раскрыть все детали этого замысла, Муций протянул правую руку в разведённый на алтаре огонь и держал её там, пока она не обуглилась. Отвага римлянина так поразила Порсену, что его отпустили, и Порсена заключил с Римом мир. За потерю правой руки Муция прозвали «Сцевола».
2."Пиррова победа" для римлян - это победа, доставшаяся дорогой ценой, сомнительная победа, не оправдывающая понесенных за нее жертв.
3. </span>Умели разделять врагов, одних награждая, других уничтожая и наказывая.<span>Римские воины никогда не сдавались, даже после безнадёжных поражений, проявляя мужество и доблесть.</span>