<span>E) лишение крестьян земе</span><span>A) увеличение размера налогов
B) снижение жизненного уровня
</span>
Аргументы в подтверждение:
1)объединение племён в единое государство;
2)существование единой армии под предводительством князя.
Аргументы в опровержение:
1)не сложился единый свод законов;
2)не сложилась единая идеология.
Земский собор 1549 г. историки называют собором примирения. Кто с кем "примирился" на этом соборе?
«Примирение» не значит мир дословно, а упрощение, процесс возвращения чиновника в мирской мир, если так можно сказать. Дело в том, что на Земском соборе 1549 года обсуждалась отмена кормлений и злоупотребление властью чиновниками. Так, чиновники примирились до уровня простых людей.
Почему без этого " примирения" невозможно было начать реформы в стране?
Потому что кормления и произвол обедняют казну. Эти вопросы были важны и влекли беду и смуту общегосударственного масштаба.
Слабая стороны Версальско-Вашингтонской системы заключались в недоговоренности между странами победителями. Германия имела свои претензии и видела в Версальском договоре несправедливость по отношению к своей стране, и хотела вернуть земли которые считала немецкими. Несправедливое переустройство послевоенного мира и грабительские тяжелый условия мирных договоров для побежденных стран. Сильные стороны заключались в становлении мирового порядка основы которого заложены по завершению первой мировой войны 1914-1918 Версальским мирным договором 1919 г
Православная церковь на Руси испытала в середине семнадцатого века, когда произошел раскол. В религиоведческой литературе под расколом подразумевают религиозно-общественное движение, приведшее к отделению от православной церкви старообрядчества.
Казалось, что более трехсот лет, прошедшие со времени церковной смуты, разразившейся при царе Алексее Михайловиче, были достаточным сроком для изучения и выяснения причин трагедии раскола, который тяжело отразился на судьбах России. Но, к сожалению, корни старообрядчества и причин Русского церковного раскола еще не полностью раскрыты в исторической литературе и остаются далеко не ясными.
<span>К середине семнадцатого века накопились и стали очевидными расхождения с современной греческой церковной практикой и возникли вопросы по поводу обрядов православной церкви на Руси. </span>
<span>Особенно горячие споры возникли еще в пятнадцатом веке об «аллилуйе» и «посолонном хождении» (от слова «посолонь» - по солнцу). </span>
<span>А в шестнадцатом веке было с очевидностью замечено множество расхождений и недосмотров в церковных книгах, особенно в переводах богослужебных текстов: одни переводчики плохо знали греческий язык, другие - русский. </span>