Традиции, быт, вера, внешние признаки, культура.
Религиозные верования зародились около 40тыс лет до н.э. к ранним формам религии принято считать Тотемизм вера в общее происхождение и кровное родство между человеком и животным.
Табу система запретов со крайнего или религиозного характера. Анимизм вера во всеобщую одухотворенность. Фетишизм вера в чудотворные средства вещей или наличие духа находящегося в этой веще.
Власть короля основана на принуждении, а племенного вождя на авторитете. власть короля передаётся по наследству,а власть вождя выборная. власть короля распространяется на жителей всей страны, а власть вождя только на жителей одного племени. армия короля - дружина, вождя-народное ополчение
Основное выделишсам Особое влияние на формирование удивительной японской истории и культуры оказало именно островное положение Японии, отделенной от всей Азии. Это в свою очередь наложило неповторимый отпечаток на менталитет японцев, поскольку, по словам французского исследователя Л. Фредерика, «в сознании японца живет устойчивое представление о себе как об «островитянине», оторванном от других народов Земли. Буквально отрезанное от азиатского материка, не испытывая угрозы вражеских завоеваний и больших культурных заимствований, японское общество, отличавшееся своей однородностью, и развивалось в целом кумулятивно, без структурных сбоев и перепадов.
Японское государство-общество сложилось довольно поздно, приблизительно в III – VI вв. н. э. Именно на этот период приходится становление протояпонского государства, получившего название Ямато. Уже тогда верховный императорский дом делил свою власть над страной с могущественными кланами знати. Таким образом, начало процесса оформления первой государственности Японии было связано сформированием двоевластия: императорской власти и родовой знати (Елисеефф В.). Согласно японской системе верований синтоизму, японская нация ведет свое начало от богини солнца Аматарасу, прямым потомком которой был легендарный император Японии Дзимму (Дзимму-Тенно), взошедший на престол государства Ямато в 660 г. до н.э. и положивший начало непрерывной династии японских императоров. Поэтому в Японии принято подразделять историю страны на эры правления того или иного императора (Елисеефф В.). Личность императора и сама идея императорской власти всегда выступали важнейшим цементирующим фактором национального самосознания японцев, поскольку он является настоящим главой нации-семьи японцев.
Восемнадцать лет его правления были эпохою первого прочного усиления Москвы и ее возвышения над русскими землями.
(В. О. Ключевский)
Несмотря на коварство, употребленное Иваном к погибели
опасного совместника, московитяне славили его благость... единогласно дали ему имя Собирателя Земли Русской и Государя-отца... Освободил великое княжение от грабителей внешних и внутренних, восстановил безопасность собственную и личную, строго казнил татей и был вообще правосуден...
(Н. М. Карамзин)
Князь жестоко подавлял те стихийные народные движения, которые подрывали основы господства Орды над Русью... Жестоко расправляясь со своими противниками из числа других князей, не брезгуя для этого татарской мощью, Калита добился значительного усиления могущества Московского княжества.
(Л.В.Черепнин)