Когда приходит осень, сразу вокруг начинает все меняться. Как будто приходит сказочный художник и начинает разукрашивать природу в разные цвета. Осень - это мое любимое время года, потому что я могу встретиться со своими школьными друзьями, поделиться новостями, как я провел лето. И особенно чудесным оказывается осенний сад.
У нас есть садовый участок за городом. Мы туда ездим каждые выходные с отцом, чтобы посмотреть, что изменилось, что выросло, а что уже нужно подготовить к следующему году, к зимовке. Папа мне рассказывает о каждом растении, что им важно и что для них нужно делать, чтобы в следующем году снова увидеть цветущим и плодоносящим. В нашем саду есть многие растения: яблони, сливы, черешни, кусты винограда, орехи, две шелковицы, много кустов малины и целая грядка клубники.
Осенью мое любимое занятие - собирать виноград, а потом есть его дома вместе с мамой. Она занимается домашними делами, поэтому на дачу приезжает редко. Осенний сад меняет свои запахи. Летом все по-другому. А сейчас деревья расстаются с листьями, их ветки охотно отдают нам плоды, а могучие стволы готовятся к зимовке, к холодам и новым испытаниям, которые будут в следующем году.
Ответ:
Объяснение:Старшей дочери Лидии 22 года. Она характером очень похожа на мать, также горда и высокомерна. Также не любит веселье и празднество. На лице у неё всегда презрительное выражение. У девушки нет близких подруг, только приятельницы. Да и детей она совсем не любит.
Вторая дочь Татьяна, характером больше напоминает отца. Для всех именно она хозяйка в доме. Она весёлая, спокойная, умеет прислушиваться к окружающим и разрешать их конфликты. В отличие от Лидии, с уважением относится к прислуге и бедным людям.
Третьей дочери Тине исполнилось только 12 лет. Девочка она весёлая, подвижная и эмоциональная. Любит своего отца, в котором видит авторитета. Когда она видит, с каким вниманием папа отнёсся к таперу, сама решает взять над ним покровительство. А вот сестру совсем не боится и может даже дразнить её.
Кроме трёх дочерей, в семье есть три младших ребёнка – Аркадий, Митя и Катя.
В доме Рудневых также есть прислуга, что говорит о большом достатке дворянской семьи. Прислугу тоже можно отнести к членам семьи, так как все кроме Ирины и Лидии относятся к ним уважительно и не принижают.
Источник: Характеристика семьи Рудневых в рассказе Тапер Куприна
“Я нужен России... Нет, видно, не нужен. Да и кто нужен? Сапожник нужен, портной нужен, мясник...” — так решает для себя Базаров перед смертью, столь внезапно оборвавшей жизнь этой титанической личности, вопрос о смысле жизни.
Образ Базарова сам по себе очень спорный и неоднозначный, а вопрос о том, нужны ли Базаровы России, всегда вызывал различные споры и дискуссии, волновал много критиков. Однако большинство из последних видело в Базарове прежде всего революционера, общественного деятеля. Советские критики, будучи уверенными, что в образе Базарова важнейшим является революционное, радикальное, реформистское начало, считали, что именно такие герои нужны стране. Многие же критики современности, напротив, видят в тургеневском герое носителя разрушительной силы, личность, призывающую к разрушению, а не к созиданию.
Рассмотрим героя романа Тургенева не с точки зрения его социально-политической роли, а как личность.
Базаров — человек, “который ко всему относится с критической точки зрения”, “не склоняется ни перед какими авторитетами”, имеет свои собственные убеждения, а не перенимает чужие. Несомненно, это качество делает Базарова личностью незаурядной, с ярко выраженной индивидуальностью, личностью, не примкнувшей ни к одной политической группировке, ни к одному общественному течению, а создающей свое собственное направление общественной мысли. Кроме того, Базаров — один из немногих героев русской литературы, не приемлющих пустых разговоров, а стремящихся “действовать в силу того, что полезно”. По словам Базарова, “в теперешнее время полезно отрицать”, и он все отрицает. Несмотря на то что многие критики видят в базаровском нигилизме опасную, разрушительную силу, нельзя не заметить, что герой этот едва ли не пойдет дальше словесного отрицания, развенчивающего старые идеалы и долги, едва ли он возглавит народный бунт, ибо Базаров не видит в народе ничего, кроме невежества, косности и недалекости. И хотя герой и “завирается” в своем отрицании, хотя его высказывания о том, что “Рафаэль и гроша медного не стоит” и что “порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта”, вызывают неприятие, но Базаров, с его проницательным умом, не видит “ни одного постановления в современном быту, в семейном или общественном, которое бы не вызывало полного и беспощадного отрицания”, и он, бесспорно, прав. Нельзя Базарова Назвать тупым циником, который ничего не уважает и готов опровергать абсолютно все идеи и теории, любые утверждения только потому, что он нигилист. Герой и сам говорит, что “ему скажут дело, и он соглашается”. Например, Базаров считает немцев учителями русских в естественных науках, в частности Либи-ха, который “сделал удивительные открытия” в агрономии. А перед самой смертью Базаров даже проявляет деликатность, в определенной степени уступает родителям, согласившись, чтобы его причастили в беспамятстве, хотя он и был атеистом. Так герой проявляет внутреннюю гибкость, но в то же время и твердость во взглядах (в беспамятстве он не мог отвечать за себя) и, соответственно, не предавал своих убеждений.
Такие люди, как Базаров, непреклонны, верны своим идеалам, уверены в себе, энергичны и деятельны, честны и искренне преданы своему делу, незаменимы в любом обществе, особенно в русском. Не Онегины или Печорины, стремящиеся к самоутверждению, реализации своих возможностей, но не видящие им достойного применения, не Рудины или Обломовы, люди глубокого ума, видящие “язвы” и пороки общества, но совершенно неспособные заниматься какой-либо практической деятельностью, а именно Базаровы, знающие, что в данный момент “полезнее всего”, “ломающие старое”, “расчищающие новое место для нового”, способствуют общественному развитию, движению жизни вперед. Новое не может утвердиться без разрушения старого.
<span> Сам Базаров говорит, что России нужны сапожник, портной, мясник, то есть люди, занимающиеся конкретными, нужными делами, а не “сидящие сложа руки и уважающие себя за это”, как Павел Петрович. Но разве Базаров, видящий, что “болтать о язвах общества не стоит труда”, не стремится принести своей деятельностью истинную пользу, разве этот герой “занимается вздором”, подобно большинству “передовых людей и обличителей”? Несомненно, Базаровы, обладатели столь редких и ценных качеств, нужны России.</span>
